一周内不吃重样饭，实在不容易，但也幸福。由于她的孝心和善行，感染着一大家子和谐相处，相亲相爱，孩子们也都十分孝敬。能孝敬父母是一种品质，也是一种福分。试想：如果父母不在了，你想尽孝到哪里去尽？

大约在君士坦丁时代，人们开始逐渐习惯在12月25日庆祝主的诞生，并以惊人的速度普及整个西方教会。

（见１月《圣爱》）如果多一分勇敢，少一分惰情；多一分对人的尊重，少一分自我傲；多一分自责，少一分责人；多一分公心，少一分自私，为了听从主的教导，主动请求他人的宽恕，主动宽恕别人，是完全能够做到的。

耶稣也对宗徒说：“我给你们讲了这一切，是要你们在我内得到平安。在世界上你们要受苦难；然而你们放心，我已战胜了世界。”

是因为你们爱上了耶稣，在祂内看到了一切，被祂的目光所吸引。献身生活就是这样的愿景，看到生命中的重要价值，并展开双臂拥抱天主的恩典，如同西默盎所做的那样。一切都是礼物，是恩典。

经过一年多对光明和真理的追求与探索，于1933年12月3日圣方济各·沙勿略瞻礼日，在工商大学圣堂内由天津代牧文贵宾主教主持，领受洗礼，加入教会，圣名若望。

箴9:1-6；厄5:15-20；若6:51-58主耶稣为我们带来了“天主的生命”，更将自己作为“生命之粮”邀请我们接受天主，生活在天主内，过天主的生命。

那么，那些在基督内死了的人，就丧亡了。如果我们只在今生寄望于基督，我们就是众人中最可怜的了”(格前15:17-19)。就好像他在说:如果你相信基督的复活，那么你就肯定知道，没有失败和死亡是永远的。

的回荡，这确切意义是“主，请来！”向基督祈祷，求祂来临。在最早时期，这一祈祷有个背景，我们今天会将其描述为末世性的背景。事实上，它表达了人们对主光荣归来的强烈期待。

目前在国内大城市的教堂内随着新领洗的人数逐年递增，愈来愈多的年轻教友积极参与主日的弥撒，改革后的礼仪气氛变得更加活跃，更吸引年轻人踊跃参与，感受教会大家庭爱的氛围，体验天国临于人间的境界。