而当晚清之后，人们再看待这个问题时，又受到近代以来基督宗教随着帝国主义入侵再次进入中国这一事实的影响，于是乎往往从负的方面来解读天主教来华这一历史现象。

第七十二条国家宗教事务局和省级人民政府宗教事务部门根据实际工作需要，可以选派教育督导人员，对宗教院校下列事项开展教育督导工作：（一）宗教院校依法依规依章程开展教学、研究活动情况；（二）师生或者群众反映的教育教学热点、难点问题

其实对于动物是否有灵性的问题，圣经的回答不仅是肯定的，而且还顺便指出了人的傲视群兽的轻浮：“请你询问走兽，他们也会开导你；询问天上的飞鸟他们也会告诉你；地上的爬虫也会教训你，海中的鱼族也会给你说明。

否认人的灵性存有，不对其超越性开放，人将会自我退缩其内，不能为心中最深处有关生命意义的问题找到答案，无法获得永恒的道德价值和原则，也不能经验真正的自由和建设一个公正的社会。

万物的创造者202.人与天主的关系213.探讨与反省23结语24参考书目：26前言从古至今，人们对周围的日月星辰，山川河流，鸟兽虫鱼等大千世界都习以为常，然而天地以及世界万物的由来却是一个困扰人类的终极问题

侯主教不单看到修院没水吃，也看到赵庄全村人都没有水吃，于是想方设法筹集了30万元，在村里打成了威县第一口深达500米的水井，解决了全村人长期吃水难的问题。

只要你愿意做这件事，你所说的都不是问题。没有电脑可以想办法，不会用可以学，飞信不懂我可以教你。秦巧玲说。在秦巧玲的鼓励下，赵计军决志说：我愿意学习，我愿意为天主、为教会、为大家服务。

对于这个问题，负责调查正定事件的日本军方代表横山彦的解释是：当时负责进攻正定县城的是日军将领香月的部队，香月秉承父职，手下一批士兵在日本时是江洋大盗，被国家逮捕，日本侵华后，这批人被从狱中放出加入行伍，

这不正是我们受光照问题的一个图像吗？对于物质的事物，我们知道并且有能力的程度达到难以置信的地步，但对于超越物质事物的层面，如天主与善，我们却不再能够辨认。

13参：信理部，致天主教主教关于圣体圣事执行人问题之牧函，III/4:AAS74(1983)1007;圣大德兰，«全德之路»，35，1；圣亚丰，«对圣体和至圣玛利亚的参拜