而且，基督徒的信仰是离不开教会的传承的，我们无法想象，离开了得救的会众，离开了主所按立的神职人员的牧养，离开了感恩祭和圣事，一个人可以在孤岛状态下，闭门读经而自悟真理并得救。

彷佛在告诉信友们，当天主子民群聚一堂，在华盖下方的祭台上举行感恩圣事，聆听天主圣言，随同饼酒奉献我们的生活，并献上愿意努力成圣的善志；在领受完基督爱的圣事，并在基督的代表，也就是主礼司铎的祝福与遣散之後，将那在祭台上所领受的爱带回家中

礼仪中心包括：辅祭班、读经班、奉献班、唱经班、领经组、助善组、剧务组、锣鼓队、管乐队、民乐队。

父亲热心服务教会，家里经常接待神职人员，我则在弥撒中辅祭。

揭牌仪式弥撒圣祭中企业家和教友们虔诚参于弥撒中

今天祂依然在祭台上做为我们掰开的饼：祂敲我们的门，好能进入我们内，与我们一同坐席（参：默三20）。在耶稣诞生的这一天，我们在世上领受耶稣，即天上的神粮：这是永不过期的食物，使我们在此刻就能品尝到永生。

“我们所有的，不是一位不能同情我们弱点的大司祭，而是一位在各方面与我们相似、受过试探的。”（希4:15）耶稣与人的交往都能进到别人的情况和感受及经验中；他看到人饥饿而动了慈心，看到拉匝禄的死亡而伤感。

他自知死期将近，于是在回顾一生中写道：“因为我已被奠祭，我离世的时期已经近了。这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点；这信仰我已保持。

这样免得有人把圣经中，耶稣向犹太司祭所说的话，也对我们说：“祸哉，你们这些法学士！因为你们加给人不堪负荷的重担，而你们自己对重担连一个指头也不肯动一下。”

相信他在天上会继续为中国教会和是神学教材书的翻译祈祷,而各地修院的教书神父和读书的男女也会为这位院牧举祭祈祷。