从主与宗徒们相遇的灵修经验，黎主教最后勇敢地接受了耶稣的邀请，承担责任，愿照主的话带领澳门教区、偕同全区神长教友一起“划向深处”。

我当时正与贼兵相遇，无路可逃，自料必死，但战与不战，都是死路一条，便奋力迎击。这时，一个裹着红巾的敌军头目，突然举刀向我的头劈下，仓促间躲避不及，只听到头上轰然一响，当即昏迷不知，自知已被砍死。

最后，教会也鼓励劝勉司铎们，要根据各自堂区的具体情况，设立特殊或固定的告解时段，帮助教友们在此禧年期间通过告解圣事与天主和好，并与慈悲的主耶稣基督相遇。

圣经多处谈及青年，也提到上主怎样接近他们，与他们相遇。在旧约里6.有些经文指出：在一个青年不大受到重视的时代，天主对青年有不同的看法。

他们都是平凡的人，但他们都是与天主相遇的人。他们好像是失败的人，但他们却是最成功的人，因为他们从事天主的事业。他们都是有缺点的人，但他们却是圣人。

如果与真理的耶稣基督相遇成了生活经验，教会和每位基督信徒就体验到圣神的行动。这一相遇首先让信友们牢记耶稣说过的话，让真理成为每个人选择上的评估准则，每日行动的指南。

17世纪后半叶以来，清帝国与中国对欧洲人而言在地理范围、政治特征或文化形态诸层次上都是不同的概念。

这次学习使我开拓了视野，对中国的文化、宗教以及世界的宗教有了更深的认识，比较系统地学习了佛教、道教、伊斯兰教等宗教的教义教规，学者专家的研究的成果也都展示了出来，可以说是受益良多。

他们寻找适应时代与地域文化的福传之路，把信仰的芥子，播种在这片土地上。利玛窦神父在他的《中国札记》中描写在肇庆时的经历，他这样写道：庄稼一天又一天地越发成熟起来。

回来之后，她选择了单身，并开始履行自己的许诺，周未的时间用来看圣人的传记，去教堂弹琴，并且打开音响把声音扩出去，她说：我要让教外人知道，教会里不都是没有文化没有才学的人。