弥撒中，教宗本笃十六世宣布先教宗为真福那一刻，圣伯多禄大典正面要揭示的新真福的像，将是先教宗一九九五年拍摄的一帧照片。

教宗首先强调了复活了的基督的中心地位，他说，基督的复活有如光的爆炸，有如爱的爆炸，解开了罪和死亡的锁链，打开了生命和现实的新层面，出现了一个新的世界，这新世界不断地渗入我们的世界中，改变我们的世界，并吸引我们的世界到它跟前

梵蒂冈于七月廿七日公布，教宗本笃十六世任命方济各·古斯蒂洛（FrancisGustilo）神父和另外八位新成员加入该宗座委员会。该委员会由卅人组成，是信理部顾问，任期五年。

1700名教友无家可归，同村的3000多教外同胞注视着教会的行动，一座新教堂的重建，已不再是一般意义上的建筑工程了。

在这次接见中，教宗授权该部会颁布法令，承认新真福所显的奇迹，以及四位天主的忠仆的英勇圣德。

「旧我」已与基督一起被埋葬了；「新我」从死者中复活了；这「新我」是按照他创造者的肖像而更新的。我们脱下衣服，也穿上了衣服；脱下的，是那因我们众多的罪而千疮百孔的旧衣服，穿上的，是亳无玷污的新衣。

二、以色列人遭受压迫问4：为何埃及新王对以色列人感到威胁？答：这位不认识若瑟的新王看见以色列人数众多、日益强大，担心他们在战争中会联合敌人背叛埃及。问5：新王用了什么手段来对付以色列人？

50年之前的梵二会议为今天的中国教会来讲并不是一个陌生的概念，但从某种角度而论仍然是一个新的事物。个人认为有三个主要因素制约了中国教会对梵二的接收：中国教会的历史，特殊的政治背景，神学团队的缺乏。

有些教会传统按不同次序来排列，甚或加入新的对经，使其总数达到八至十二个不等。这组大对经是教会的古老传统，是神圣礼仪中的瑰宝，实值得保存和发扬光大。

图画的风格雅致，文字则采用较新的翻译和表达方式，帮助孩子们更容易理解。在每一章的上方都有一个标题，而主题则写在每一页的下方，同时注明引用的经文章节。