第十诫严禁贪取他人之财。第七诫严禁偷盗。和其他任何宗教一样，天主教教义绝无任何一处告诉人信了天主就会发财。信了就发财，是欺骗乡愚的邪门歪道的敛财手段。

遭受了洪涝灾害的灾民们必须接受他人的帮助，并且需要互相帮助，才能抗洪救灾；遭受了其它神形灾害的我们也必须接受耶稣基督的帮助，并且互相理解、彼此担待，才能抗灾救灾。

可见，接受并生活出福音的教导，并向他人宣讲我们的美好信仰是我们洗礼的重心之一。

爱就是尊重他人，寻求他或她的幸福，培养对他或她感受的同理心，让自己了解一个不属于我们自己的身体、心理和灵魂，并且必须赏识其所具有的美好。这就是爱，爱是美丽的。

答：是指他人的配偶。通奸被视为重罪，违反了婚姻圣约（18:20）。问8：什么是“使子女经火献给摩肋客”？

（《信德之门》第11号）学习信仰内容不是最终目的，最终目的是从心里接受信仰，实际地将之生活出来，并向他人宣讲它，因为所有的信友都被召重新生活信仰的恩赐，设法通传自己信德和爱德的经验，与其他兄弟姐妹们对话

那么，当前的技术革命对人类这一概念，以及我们与自己和他人的关系具有什么影响？天主教伦理神学以人的尊严为中心，有助于对这个问题的解答。

善会中，最活跃的当属妇女们，这些“玛尔大”们扮演着重要的角色，她们充满着热火，她们真心地付出，她们实践着谦卑的精神……因为责任，她们会勉力成圣自己，也会理解、善待、帮助他人，她们真真值得我们尊重。

伦理（基本伦理、婚姻伦理）、信理（基本神学、基督论、教会论、圣三论、圣母论、梵二文献、创造与原罪）、礼仪（圣事神学、礼仪导论、礼仪年、圣事礼仪）、牧职（传道学、教会史、灵修学）、社会实践（堂区服务、社会关怀

这是教会对临终者最大的关怀，现在已经普及于文明社会称为“临终关怀”是“人文关怀”的一个方面。德兰领受圣事后，深感心灵平安，感慨地说：“我主，我们会面的时候到了”。