为进入博客结构，我们该学会说他们的语言，必须进入博客世界及其结构，不设立天主教博客社区，却加入网路的公开讨论，加入建立普世文化的谈话中。

为各地教会提供了一个交流分享的平台；为深化灵修，加强男女圣召陶成及铎职再培育，《信德》始终辟有专栏专版予以关心推动；为促进地方教会自身的团结合一，避免伤害、减少误会，《信德》始终在信仰原则内致力宽恕修和；为推动中国教会与普世教会的相互了解

南雁的棣萼世辉楼门联：不分新旧惟求益；兼爱自他所谓公。这些名人所作的对联不仅规格标准，而且讲究典雅、精炼、优美，富有哲理，很值得学习。笔者一辈子从事理科教学，但对楹联颇感兴趣。

如果说要在别的神父所念的那两个之间选择一个的话，我会选择“教宗本笃十六”，他是第十六个神恩，带着“世”就有点“世袭”的味道了。

的确，普世全属於我！但你们为我应成为司祭的国家，圣洁的国民（出十九5-6）。

基督宗教既是普世的，同样也是民族的，而在中国当然属于中华民族。

秋高气爽，彩旗飘扬、锣鼓喧天、乐声阵阵，位于三原县南大街辕门巷41号耶稣圣心主教座堂为若瑟·韩英进主教、若望·王晓明神父、若望·卢敏智神父、安德肋·宗世凯神父

从本期开始，我们连载由王世彬老师翻译的现任教宗本笃十六世所著的《天主经注释》一文，览题思义，本文即是教宗为主亲自教给我们的祷文所作的注释。

注目初期基督徒将其生活委身于疆域的扩展和福音的传播进程之中，也让今日教会致力于理解该以哪种新的表达方式继续保持对天主圣言的忠信，以便于向所有受造物传播祂的福音。

虽然自临时协议签订以来，梵蒂冈及中国双方的国务院之间已经建立了一个官方渠道，但我们认为此次4月17日之行于教区层面上在北京和香港之间架起了一座桥梁。