兄弟们姐妹们，让我们也祈求恩宠，好能同牧人一样在天主前惊喜并赞颂，并能够珍惜祂托付给我们的一切：天赋、神恩、我们的圣召，以及在我们周遭的人们。

此精神与前两道通谕《愿祢受赞颂》《众位弟兄》构成完整的三联画：生态关怀、人类友爱与圣心之爱，共同构成教宗方济各的革新愿景。

请听：合唱《赞颂圣三》（《天》P10）3.朗诵：上主，谁敢不敬畏你，谁敢不光荣你的名号，因为只有你是圣善的；万民都要前来崇拜你！

在贺司铎墓前献上了我们最虔诚的祈祷：敬爱的贺乐耽司铎，范家圪瘩教会的开拓者，我们代表范家圪瘩教会全体教友来看望您，求您常常在天主面前为我们转祷，求您护佑您所付出心血和汗水的范家圪瘩教会，但愿有一天我们在天主的国度里欢乐相聚，共同讴歌赞颂上主

按东、西方教会的传统，感恩祭都称作‘赞颂之祭’（教理2643条）。●每日礼赞。教会为颂扬天主并圣化这一天，所做的公开祈祷。要求神父们和修士修女们做此祈祷，也鼓励平信徒做此祈祷。

那是1993年4月，在太原南郊晋源的古城营村，当时准备过复活瞻礼，管乐队和民乐队合奏一首吾等赞颂上主，当地人叫得胜鼓的吹打乐。

感恩祭中，中华会区全体修女手持烛光重发圣愿，向天主献上感恩与赞颂，感谢上主和圣母进教之佑的眷顾，使能延续会祖的神恩，在不同领域中为青少年服务。

光荣赞颂上主，唯有他给我们光明……此情此景圣神临在，教堂气氛非常活跃，参礼教友由衷喜乐，赞主之情油然而生。

弥撒在修院里是不可或缺的，每当夜幕低垂，一天的课业结束，修士们又齐集圣堂，同心赞颂，并透过弥撒圣祭，把一天所得奉献于主。

教宗解释说：“颂扬意味着赞颂天主的伟大。称颂天主的伟大意味着把世界的空间、把自己的生活空间让给天主，让天主进入我们的时间和行为中。这是真正祈祷最深刻的意义。