有一次赵沐华神父给他介绍了燕郊教会，办班时让他去听了几次课，没想到在听课的过程中他发现了天主，认识了自己，结出了悔改的果实，回头后烟酒都戒掉了，而且只要教会用钱便慷慨地捐献，教会的礼仪也热心地参与，教会的工作更是积极地去干

这样开心地听了一个多月的课，最后还有一个考试，只有成绩好的才有资格回家问父母让不让领洗。

，也需要克服一些心理障碍，例如：付出了很多精力的报告，很多时候却只有批判，起初会有不被人接受的感觉，很难适应，但时间长了，我发现，这种方法无形中培养了开放的精神，帮助我来理解统一与多元，尊重与对话；在课堂上没有人为了批判而批判

等讲完课，急速半夜赶到家中时，弟弟已经永别了尘世，姐弟俩未能见最后一面，愿望未能实现，我心如刀绞，但我无怨无悔，一切的遗憾化为了牺牲和奉献。

我在美国主修的课程是圣经学，回国后一直在神学院教授圣经课。

他还编著、编译或与同事合著了中级英语读物《知识小品》，中学英语教师进修用的《科学新知》，英语精读课教学研究《充实基础，结合提高》，《在外语系设置科技英语课程的探讨》，国外科技介绍《大自然的焰火》，《有助空难脱险的坠机实验

这次出国讨钱，成绩相当不错……将来你们当神父，当主教了，为了教会的事业，也会当高级乞丐的……”原来主教为了在上海光启社印弥撒经书与日课，印他翻译的耶路撒冷版本新约圣经等书籍，去瑞士募捐了。

田清波把《要理问答》译成蒙文，进行讲授，同时加入蒙文识字课。我们最近还找到一本当时的蒙文识字课本，使用者尚健在，叫王惠文。田后来还翻译了《一目了然》、《炼狱圣月》。

那就是对天主的敬礼，赞美、感恩，经常表达的方式就是祈祷、弥撒，还有日课、热心敬礼，比如说玫瑰经等，用这些方式来表达我们对天主的敬礼。

房志荣神父与已故教宗若望·保禄二世的合影至今房神父仍保持着多年的习惯，写文章，旧约一定要以希伯来文为据，新约一定要以希腊文实证，并坚持用拉丁文念日课、读圣咏，中国的神父、修士一定要好好学习拉丁文