文字新闻报道链接：http://www.chinacatholic.org/News/show/id/38944.html山西运城教区武俊维主教与高斌先生一起为胡永生神父墓碑揭碑

387.被尊为群羊最高司牧的教区主教，应推动、管理和监督自己教区内的礼仪生活，因为在某种意义下，他是信友们在基督内生活的泉源与联系[148]。

祂说:“看，我派遣你们好像羊进入狼群中”(16节)。他没有要求我们能够面对狼群，也就是说，能够争辩，提出反对意见，并为自己辩护。不是，不是的。

巴特里爵，昔日与群羊朝夕相处的牧羊人，后来竟成为一名真正的伟大善牧——在爱尔兰这片绿草如茵的牧场上牧放天主的“羊群”。正如他自己回忆到：“我不断感谢我的天主，在我受考验的日子里，保全我的忠信不贰。

但是玛利亚玛达肋纳，正如耶稣所言，我的羊听我的声音，我认识我的羊……她听到这熟悉的声音，她的惊喜我们可以想象得到，我们羡慕不已啊！

老杨当天晚上睡不着觉，他想起有人用数羊来使自己入眠，因此他就数起羊来，可是他每次数到67，就数不下去了。68忽然变成了一个永远不能到达的境界。他从头再来，依然到不了68。

关于度铎职生活的人如何保有“羊的气味”的问题时，教宗答道，度铎职生活的人，即使他在读书或是从事教会行政工作时，也要“保持与人民、与天主子民的联系”。

他没有立刻前往圣殿，而是停在一道门口——那里可能是给羊在作为祭品奉献前洗洁的地方。在这道门附近，有许多病人，他们与羊不同，因他们被视为不洁而被排除在圣殿之外！所以说，是耶稣亲自走向苦痛中的他们。

但是纵观多年来避静的实际情况，每年避静的大多是中老年人，并且每次避静，都是这群信仰比较虔诚、遵守教会规诫，参与弥撒、办告解、领圣体，以及参与教会各项活动的人。

本报讯10月1日，河北邯郸教区圣神安慰会第十一届的马为群、苑苗芳、贾艳霞、杨丽芬、郭有霞、张素芳、任萃茹、屈玉芳、刘素丽、程玉霞、张丽芳等11名修女在永年前曹庄天主堂宣发贞洁、服从和贫穷三大圣愿。