宋文书和他的老伴吴秀芳非常感动，总是说崇喜是我从石家庄来包头30年里遇到的最好的人，他这样的热心肠真不多见。宋文书还叮嘱他的儿女：以后如果我要病重，第一个要请的人就是你王叔。

谋生之一：三次逃跑王亮亮十二三岁之前一直生活在石家庄武丘残婴院，在修女们的照顾下成长，同时也受到了良好的信仰陶成。他从来不知道自己准确的出生年月，也不知道自己的生身父母在何方。

2006年，我被派遣到朱家庄堂区，这里北邻石家庄，东邻安国。刚来时的牧灵工作就是整顿堂区，理念是：树立教会正能量，以爱德推动福传。

年10月28—29日，由河北省天主教教务委员会主办，河北师范大学历史文化学院、复旦大学宗教与国际关系研究中心和信德文化研究所联合承办的正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助国际学术研讨会在石家庄举办

我按照“信德”上地址专程跑到石家庄信德室，当时任“信德”主编的是刘绪俭老师，他非常热情地接待了我，给我解答了我提出好多的问题，当时我的心中真有一种说不出的感动和热火，对我们的教会有了一个全面的初步的认识

/>董生平神父（石家庄教区）：俗话说不看不知道，一比吓一跳。看到基督新教的福传，感到咱们天主教太落后了。光保教是保不住的。我觉得咱们神父也好，教友也好，每个人都要有紧迫感和责任感。

我在石家庄参加了三次聚会，就有11个人当场愿意信主。城市有城市的病，老年人退休后没什么可干的，生活很寂寞。所以我们要在各个地方、各个阶层、各个时代去找社会的空白点切入，就像当年方济各沙勿略一样。

爱德基金会在南京，进德基金会在石家庄，我们这一次会议，没有辛勤劳动的后勤人员和志愿者们，肯定不能开起来。我要感谢他们，他们辛苦了。

石家庄教区的宋虎斌神父自2008年开始就针对务工青年离家远，灵修方面得不到指导的情况，成立了专门针对务工青年的青年团体，每周六来参与活动的务工青年100名左右。

调查显示，该村外出教友们主要迁移到了石家庄、邢台、北京、天津、济南、西安等地，并且正在逐步融入当地教会团体。比如，目前大约70多户，约400多人移居、生活和工作在河北省会石家庄市。