然而，不论是基督的临在，或者是人们的注视，并不局限于教友团体之内。基督是所有人的道路、真理和生命。

在网上我们随时可能认识到我们熟悉的主内朋友，我们所喜爱的神长，以及我们不认识的人，当我们轻轻的或无意间看到某一个主内朋友的相关信息或一些教会的情况时我们都不由自主的停下我们匆忙的鼠标点击，而将眼睛注视在那些页面上

因此，我们怀着感激之情仰面注视耶稣圣心，或默想耶稣苦难时流上一滴泪，耶稣都会看在眼里、记在心中，也定会因此而慷慨地报答我们。我们不必过分地羡慕右盗的福气，那是可遇而不可求的。

我们只有用耶稣的目光注视孩子，才能明白扞卫家庭就是保护人类的意义！孩子们的观点就是天主子的观点。同样地，教会藉着圣洗圣事对儿童作出巨大的许诺，并要求父母和基督徒团体为此而努力。

但这不合理的邪情，同样可以使人陷于不义和罪恶：凡注视妇女，有意贪恋她的，他已在心里奸淫了她。

在与天主爱的关系中，每天在祈祷中汲取力量，因而背负先知宣讲的救恩；再注视自己在福音之上的生活；发展共融及在团体中发展友爱；与天主子民发展关系。在你的牧职中，见证天主的爱的力量。”

注视著苦架上的耶稣，她体验到内心的解放。因为她深深感到被理解和被爱，因此也能够去理解和去爱他人：这是开始。她感到被理解，她感到被爱，因此能够理解和爱别人。

为了理解这些话的意义，不能把注意力只集中在这些话之上，我们还必须去注视基督：“他们要瞻望他们所刺透的那一位。”（若19：37）虽然身悬苦架，孤苦伶仃，他却仍然在爱。

真正的从自我做起，不再要求别人，注视十字架上的耶稣，心甘情愿地去付出，特别为那些边缘人，尤其为那些我们看不上的人。有舍才有得，因为得了全世界而失去了灵魂，岂不是枉费今生。

在申神父的笔记本电脑首页上，他的已在天国的父亲在慈祥地注视他。申神父应我的要求，让我看了他的博士论文，那是六七十万字的大开本英文书。沉浸在神学里，使人的思维境界高超，转入日常教会事务，又非常的忙碌。