在五旬节那天，据宗徒大事录记载，宗徒因圣神的能力，能够说方言，而每一位在场的人都能够听到宗徒说自己的方言，这是一个奇怪的现象。为什么每一个人听到宗徒说自己的方言呢？

同时，我也必须指出，与其它基督信仰教会的协调工作在许多教区有很大进展，天主教会与东正教和新教团体建立了友谊，这些信仰团体学会了一起相处。

在致迦拉达书信中他又进一步说明了“爱的行为”在基督生活中的生命性。“连信德如果没有出于爱的行为，也是死的”(迦5：6.22)。

名耶稣，是基督。十架功勋，告罄补赎。世世享天赐，代代传鸿福。丘陵山岳宣欢，海洋江河齐呼。九层三界同沐浴，玄琴诗词叹无数。孔保禄·贤明神父，在意大利拿坡里华人堂区服务。

达喀尔（亚洲新闻）达喀尔总主教区一个新的堂区落成，标志着天主教在孟加拉郊区的重要存在：这是神圣慈悲教堂，今年11月24日在教廷大使高捷利总主教，以及首都总教区博德·德罗萨里

隔天四月十七日星期一中午，他在夏宫庭院阳台会晤了两千多名来自各国朝圣人士，带领他们颂念《天皇后喜乐》三钟经，并发表简短的讲话，邀请他们为基督的复活而喜乐，同时谈到圣伯多禄大殿奠基五百周年纪念日。

教宗于是引用当天弥撒的福音说：“今天的礼仪叫我们看到耶稣和某几个人的会晤，这几个人后来成了他的宗徒。这些人原来是洗者若翰的徒弟，是若翰指引他们去跟随耶稣的。

由于耶稣自己从天上带来天主的王权，实行救世的工程，并在世上建立天主的国，因此，宗徒们宣讲的福音内容，集中在救主耶稣，如福音，即指有关耶稣的言行、圣死及复活的报告而言（谷1：1）。

因此，为我们大家、为我们的时代而言，痛悔是一个需要向主耶稣基督谦卑祈求的恩宠，以期我们这一代懂得改弦易辙的谦卑和智慧，因而名垂青史，而非为了我们这代人的错误遗臭万年。

塞梅拉罗枢机接着指出，在这个“牺牲奉献”中，有“他自己个人对基督的效仿，因着圣洗与基督成形，随后在圣秩圣事中体现出来”。