信仰在中国的大地上早已开花，教会礼仪改革后方便更多的人认识了解这种宗教文化，汲取它的精髓，受益于它的广博。

3．能养之孝用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。

《万国图志》让抱着富国强兵梦想的徐光启为之震撼。复旦大学哲学学院宗教学系教授李天纲说：“徐光启是用学习西学、恢复古学的方式，来发展‘新学’，寻求真理。”“苟利于国，远近何论焉？”

“秉基督教导做光做盐笃行仁爱；乘圣神和风使命在肩并力福传。”主教府也焕然一新，8条长联高高垂挂；玫瑰长廊饰以鲜红灯笼，节日气氛愈加浓厚。

有鉴于此，我们要积极研读文告，学好文告，聆听训导，避恶行善，做光做盐，善度人生，勉做和平之子！教宗方济各2015年第48届《世界和平日文告》呼吁众人成为兄弟姐妹，促进世界的和平。

我们基督徒之所以被放置在人群中，就像搀入三斗面中的酵母（玛13：33），又如放在食物中调味的盐（谷9：50），是为了使整个人类得以改变。而这使之改变的力量就是基督的爱。

谦逊、节俭》天津鄢鸿《罗马人书》优秀奖上海卢世福《清天主教江南教区吴渔山神父传福音七律》河北石家庄胡立中《创新包容……》河北安平郝景晏《听福音-诵经声》河北辛集韩效国《作光作盐》

（3）圣母转求与教会的“诸圣相通”由于结合在一光荣复活的基督身体内，共融在同一圣神的恩赐中，天上的圣人圣女和地上的旅途教会，互相沟通，即普遍所说的“诸圣相通”（参阅：《教会宪章》第七章），构成一个伟大的

早在新石器时代的原始社会，人们便已将鸡驯养起来，取其蛋而食之。一只母鸡，年产蛋近百个至二三百个，当念其功劳。

并曾在这片通海大地上建设有玫瑰堂及伯多禄堂这两座圣堂，还开办了如培蒙中小学及慈善会，养老院等一系列社会机构，全心服务乡人，和当地的社会发展演变的历程密不可分。