古城营的《爱使我们相聚在一起》，把庆典推到了高潮；之后南社教友演出了《我们一起踊跃欢呼》小合唱，感人肺腑，展示了圣教艺术的高雅与魅力；剧间修女轮流宣读了亚松达家书和院长修女的证词、会规、会宪，使观众从中领略到了亚松达的精神

其中有何惧十字重如铁之句，看起来这是勉励李主教之语，其实，又何尝不是他自己为传播福音，为广扬圣教而甘负十字架的真实披露与写照。

他发表了《天人中保》MediatorDei通谕4，并成立一个研究委员会5；他也对「圣咏集」的版本6、缩短圣体斋、《圣教礼典》（Rituale）采用日常用语，以及对逾越节守夜礼和圣周的重要改革，作出具体决定

如果按照圣教会规定扫墓，对自己，对亡者，都是有益的，也是应该的；反之，如果搞封建迷信，那就不应该了，也没必要去了。江西夏凌：今年清明节上坟，我是第一次用了圣水，并且念经为亲人祈祷。

李刚生活中的朋友，治疗时的安慰虽然我是从小就领洗的教友，但经过十年动乱后对天主教的知识和圣教礼仪知之甚少。“信德”给了我很大的帮助，使我从冷漠逐渐变得热心起来。

此外，还包括《尼西亚信经》、《天学传概》、《七圣事礼典》、《司铎课典》、《司铎课典》、《司铎典要》、《圣母小日课》、《已亡日课》、《圣教要旨》、《正教约征》、《圣教简要》等[同上，273~276页。]。

愿三位天堂上的苏神父为唐山教区各项福传事业顺利推进而转祷，求主恩赐唐山教区黎众归主、圣教广扬。

2010年，为教会来说是特殊的一年，是各地祝圣主教最多的一年，也是昝神父最忙碌的一年，几乎每个祝圣主教的教区都邀请昝神父亲临指导，处处卓见成效，圣教乐坛上出现了新气象。

（拉3：10）现在圣教四规中，虽然没有强调教友必须做什一奉献，但要求教友要尽力帮助圣教会的经费。可是，在当今物欲横流，金钱至上的时代，许多教友也随波逐流。

最后一程送上山，安息主怀心放宽，遗留事业后人担，伟大一生人人敬，功劳要比泰山重，人的一生很短暂，神父给咱留纪念，刘神父舍性命，安息主怀得永生，刘神父大工程，学习班搞得红，病情加重住了院，真福八段继续传，圣教道理没讲完