天主渴望人类获享幸福教宗方济各总结道：「传递信仰的过程甜美又有所要求，圣诞马槽便是其中的一部分。」如何搭建圣诞马槽并不要紧，重要的是「它向我们的生命传达的讯息」，它讲述了天主对我们的爱。

为了一个十年前犯的错误而沮丧又有什么价值呢？我们怎么能够确定自己对事物，特别是对他人意图的评价是绝对正确和真实的呢？

随着疫情的好转，有的教区也意识到网络牧灵是把“双刃剑”，具有一定的“危险性”，一旦人们适应了这种不用去教堂，看似更“便捷”的信仰生活，那么即便疫情结束教堂重新开放，重新返回教堂的人又有多少？

在祝圣新铎礼仪中，当6位执事在祭台前俯伏在地表示死于世俗活于基督的那一刻，拨动了众人的心弦，尤其是作父母的看着祭台前的儿子，泪水悄悄地滑过面庞，心中百感交集，既有对儿子终生奉献的感动，又有把自己的骨肉全献于主服务教会的骄傲

《每日圣言》携带方便，既有当天的圣经章节又有关于读经内容的反省，反省中的小故事还能帮助大家记忆当天的圣经内容，相辅相成，很受欢迎。《每日圣言》的读者很广泛，发挥的作用也很大。

然而，我们问自己，要是祂今天不来到我们的生命中，这些降临又有何用呢？让我们恳求祂的来到」。「主耶稣，求祢降临！」我们可以随时随地这样呼求祂，「在聚会、读书、工作和做决策之前，以及在重大时刻和考验中。

“你看人家某某，主日不进堂，平时不念经，生意还蛮好的”……所以也就对天主“生气”，逐渐远离天主，甚或彻底同天主断绝关系，这和当时群众所喊的“除掉他”又有什么两样？

果真如此，那做一个对人类社会有益的人，做一个“好人”又有什么价值呢？在旧约圣经中，《约伯传》可谓是独特的一篇，为我们探讨这个问题打开了一扇门，提供了一种可信的结论。

父母由于是教外人，她们对女儿的期待是有一个美满的家庭，辉煌的事业，伟大的成就，但做修女这一切都会成为泡影，她说：想到父母对我的期待，想到他们对我的选择的不能理解，在我的内心充满了一种张力，既有对父母的心疼，又有对基督的不舍

后来又有献堂会的修女（当时俗称“献堂会先生”）来帮忙，她们修女住一座平房，另一座平房是学校。后来因学生众多，又在前方盖了三层楼房，抗日战争时被日军烧光了。现在只剩一座大教堂和一座神父楼。