每位传教士都是有血有肉的人，他们大多有高贵的出身，博学的知识。刚恒毅枢机在离开家乡来中国时写道：人非草木，离乡背井舍亲远行，总有几份离情。我告诉母亲要去传教区工作，母亲感叹地说：你要去很远的地方吗？

从这个角度来看，通过相遇文化，教会并不试图将自己限制在“关系”这个话题上指导某人，而是致力于帮助人们成长，包括知识领域，最重要的是道德和社会领域。

其貌不扬的孩子想获得袁厉害的格外眷顾，有两种途径：其一是与袁厉害投脾气，如被称为小厉害的袁园是白化病孩子，也不算漂亮，但她刁蛮、霸道、脾气火暴，和袁厉害很像，深得其心；其二是勤做家务照顾弟妹，如袁金茹。

年切雷斯蒂诺五世教宗（CelestinoV）颁赐的“彼此宽恕（perdonanza）”；在他之前尚有1216年圣方济各请求欧诺里奥三世教宗（OnorioIII）赐予赴波尔囧克拉（Porziuncola）小圣堂朝圣者大赦的恩典

还没来得及给他假设，只见他两手撑地，小木板快速移动，转眼到了楼梯下面，只见他用两手向上爬行，虽很吃力，但速度不慢。这真是一位令人钦佩而又充满神奇的人。

该校原本是一所培养天主教徒的封闭性小学，建校初期仅设男生部，规模尚小。1922年夏增设女生部，男女分校而治。1937年9月8日，日军蹂躏我正定古城，滥杀无辜。

那个时候天气都已经暖和了，被审讯的改造犯不得已穿上小棉袄、大绒裤，进去前先把眼镜给摘了，怕把眼镜的玻璃片打坏了扎进眼睛里。

刚一开始时若瑟堂慕道班只有3位慕道者和3位准备初领圣体的小教友，如此惨淡的景况并没有使阮神父灰心，反而成为了他努力牧灵福传的动力。

此外还有圣人们呆过的地方，如圣女小德兰的隐修院所在地里修，圣五伤方济各生活过的亚西西等，也是吸引朝圣者的地方。

前几年我的堂区就是小堂口多，大多面临的是外教人。好多教友和外教人心里非常向往教会，有些冷淡教友也很愿意进堂。