１９７１年段神父保外就医，因无住处，在堂院内一角盖了一间平房，后被天山织布厂强行拆除，段神父搬到杨连训教友家，带病在这间小屋里做弥撒，祭饼是用切成薄片的馍馍代替的。

教堂内有筒形的拱券顶构造；教堂前部由祭台、祭房、厢房组成，呈拉丁十字形，窗户以彩色玻璃装饰，为罗马式与哥特式的混合体建筑；四周双层木楼吸中式古建技术之精华。

具体的实践除了养成个人天天读经的习惯外，我们还应注意下列各点：1、在任何礼仪中，尤其在感恩祭时，要专心聆听和投入圣言部分。最好能早些到圣堂，事先阅读和默想该日的弥撒读经。

历尽各种难以忍受的痛苦，他流着泪诉说：“我一生为教会做了许多事，早、晚祷从未缺过，只要有条件我一直参与圣祭，自问热爱天主，恭敬圣母，而我苦苦求主让我病好，可是……”他最后在亲人的帮助下安死善终了，但他的思想问题仍未好好解决

教宗和巴西的神职人员、修会会士修女、教区大小修院修生在圣母朝圣地圣堂颂念玫瑰经；他也探访了附近戒毒戒酒中心“希望农场”；在圣母朝圣地圣堂后面大广场，为第五届拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会主持揭幕弥撒圣祭；

他先主持了感恩祭，然后走上圣伯多禄大殿的中央阳台发表复活节文告，降福罗马城和全世界。让我们被天主的仁慈更新及愿全世界享有和平是教宗对当代人寄予的厚望。　　

所谓官有朝贺，私有祭享。因为祭祖是全家的事，所以春节也成了举家团圆、拜庆欢宴的节日，喜乐的气氛会一直持续到正月十五。

于是光启把初次领到的俸银，贡献于住院（教堂）的祭台上。信教官员数人，也相率仿效，神父们便在北京创立了济贫善会，救济许多贫苦无靠的人。

那年复活节，她因腿疼挣扎着走到修石渡教堂，弥撒后喝了一杯五伤圣水，跪在祭台前，作了一生第一次的恳切祈祷：主啊！我知道我有罪，求你饶恕我吧！要不你就收了我，千万不要让我成为孩子们的拖累。

每天以不同的礼仪举行弥撒圣祭作为会议的开始。然后是庄严的奉献福音书供奉圣言礼仪：不断地提醒我们，灵性的权威最终来自耶稣基督，整个天主的启示都在他本人身上。