上主规定：“为你们和与你们同住的外方人，只有一种法律”，强调天主的祭礼对所有愿意遵行的人一视同仁，显示天主的普世性与公义（参《教理》839条）。

他的职责是建构该教会内部的共融，并与普世教会保持合一，促进各种恩赐与职务的发展，为福音的传播服务。在这项使命中，以及他整个牧职生活中，主教可依靠在晋牧圣秩中所领受的特殊神恩。

“生命在于运动，教会的生命也在于运动。”这是李连贵主教在执教实践中总结出来的至理名言。

健全的小团体是堂区亮点改革开放后，抚顺教会开始了复兴之路，因多年的运动，教堂近20年从未开放，教友们的信仰生活已经钝化，即使教堂已经重新开放，也有很多人因为心里的阴影不敢进堂。

反之亦然：没有圣经的记载，我们也难以了解耶稣于传教生活中和祂在此世建立的教会内所发生的诸多事件。因此，圣业乐才义正辞严的主张：「不认识圣经就是不认识基督。」

你总是不喜欢运动，妻子这么说，先生也就懒得去运动了，因为先生想我总是这样。其实作妻子的，可以用例外一种方式提醒他：你过去运动这一方式很好，你再接再厉吧。不要以偏盖全，多鼓励。第五．不揭对方的伤疤。

二、有关性的错误思想真正的基督信仰告诉我们，通过健康的性行为而建立的性关系虽然并非性爱的全部，但却是上主给予这世界最伟大的礼物之一，不但让一个人在此生此世能经历到真实亲密的机会，同时还能像他那样创造出新的生命

船字，拆開成不同部分，代表著一艘船裝著八個人，她將此字連結到創世紀中挪亞帶了一家八口進方舟的故事。圣经《创世纪》记载：由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。

为了保存和传递这个信仰，许多地方教会便开始庆祝“天主圣三”，1334年由教宗若望二十二世订为普世教会共同庆祝的节日。天主三位一体这个信理的圣经基础并不是某段特殊的圣经经文，而是根据圣经的整体启示。

Ø长式信经可以宗徒信经取代（新弥撒经书总论规定已适于普世教会）。Ø主日福音前之两篇读经可视需要只选读一篇。Ø主祭向至圣圣体、圣血的单膝下跪礼可以深鞠躬代之，如成圣体、圣血后，及领圣体圣血前之下跪礼。