该书初刻于福州,1923年土山湾重刻本,前有苏茂相、段袭序,段序有《三山论学书》,艾先生既可于闽,余何为友刻于绛,从余兄九章命也等语[吴祖湘主编,徐光启等撰,《天主教东传文献续编》,425页。]。
(若7:37-38)但他不会强迫人接受这活水,他只是立在每个人的心门前敲门(参默3:20),为从人的自由回应中引发出爱。
他的话令两位门徒的心感到「火热」,并把他们由忧伤和失望的阴影下拉出来,激起他们与主同住在一起的热望:「主,请同我们一起住下吧!」(参看路24:29)。
艾伟德心生怜悯,劝说中年妇女不要让孩子躺在冰冷的街道上,谁知那妇女却是个人贩子。艾伟德不忍,只得掏出身上仅有的几个铜板将小女孩换了过来。
“这个宣讲、这个信德,是教会由宗徒们手中所接受的;尽管教会分布在全世界,但还是小心保持好像住在一个家庭中,全体一致的行动;好像只有一个心、一个灵魂……语言在世界各地确实不同,但是传统的力量是唯一的。
⒂《中国基督教史纲》王治心著上海古籍出版社出版,2004年第一版。
所以,人只有认识天主,归向天主,并生活在祂内,心才会安定下来,才能真正度一种相似神的生命——自由、高贵、乐观、自信而又充满永恒希望的生命。