华姿:这是耶稣代表古往今来所有苦难者向人类发出的呼喊。德兰对贫穷的定义是非常宽广的,饥饿也是指对爱的渴求,赤身也是指人的尊严受到剥夺,无家可归也是指受到排斥、孤独和冷淡。
祂既是天父对整个人类的发言,也是天父在世人中具体的临在。圣经,特别是新约四福音,就是主耶稣基督所宣讲的圣言。
直到现在,依然有很多年近古稀的学生到王修女住所看望她,身在外地的学生也经常打电话问候,可见师生间的情谊是多么深厚。然而,好景不长,随着文革的到来,王芝如修女迎来了人生中最为苦难的一段经历。
在当时我报名的整个过程中神父没有说一句话,只是用他善良的大眼睛,不停地深望着我,他当时可能没有想到,这个赶教堂饭口的小男孩与他结下了将近十年的深厚情谊。
我们可以说,圣母在精神上分担了耶稣的苦难,帮助祂完成了救赎人类的大功。我们承受耶稣救赎大恩的人,对救主耶稣一定要感激崇拜不尽,但对圣母也该有一份谢意和敬意。
修女在为孩子洗脸你们对我这些最小兄弟中的一个所做的,就是对我做的 爱人如己是基督的教导,也是修女们收养孩子和办院的宗旨。孤儿院的创始人牛亚琴修女这样教育年轻修女:爱是真实的,是行动,不是口号。
五.圣经启示我们:男与女都是尊贵的,都享有天主赋予的特质自从人类始祖堕落以来,男女两性间的关系受到原罪的伤害和扭曲,以致于两性间的战争就如没有硝烟的战争在家庭及社会上不断的扩散和漫延。
他写过许多批判宗教的文章,有许多成为哲学研究的经典,如1955年的哲学神学新论文﹑1961年休谟的哲学信仰﹑人类理解的质疑。
她以整个人类的名义说了愿你的旨意承行。因了她的服从,她成了新的厄娃,众生之母。而今,藉着五月圣母月和圣母月中的母亲节,使我们不由地想起和赞颂救主耶稣的母亲。
旧约与新约藉着耶稣一脉相承,这为基督信仰教会至关重要:教会在天主救赎人类的计划中找到自己的身份认同(参玛1:1-17;路3:23-38)。