人建设和奋斗的过程本身就是进入了天国，是重要的成圣救灵之路和法宝，那么我们就已经生活在天国里，奋斗其乐无穷，为共同理想而奋斗，为建设天主的国而奋斗本身就是人在天国。天堂在人间的梦想就要美梦成真。

之后，我开始和母亲分享：天主已经留您100年了。从胃癌切除，活到100岁就是奇迹了。这次通过文主教的代祷，天主也答应了我们祈求，保留您的生命一个多月了。您的每一个器官都使用100年了！实在太老了！

虽然我很热爱我在教区已经熟悉了的福传牧灵工作，但是我还是在理性上服从了主教们的安排，放下正在修建的毛团圣堂工程，赶在开学前到陕神来报到。

（则18：23）慈悲的天主，已经容许他亡羊补牢，江心补漏，临时抱佛脚。“因为他考虑之后，离弃了所行的一些恶事，他必生存，不至伤亡。”

另外还有，《路史•前纪三》曾引述的已经失传的《遁甲开山图》的内容记述：巨灵与元气齐生，为九元真母。还提到：有巨灵胡者，偏得坤元之道，能造山川，出江河。

她见家里已布置了灵堂，知道妈妈等不及她的归来已经离世。当她来到太平间，工作人员将其妈妈的遗体从冰柜里拉出来时，首先映入眼帘的是妈妈穿的那件黄色的寿衣，正如她梦中看见的那件一模一样。

如下：由次官致甲集团参谋长电报（暗号）方参二电第七八号回电关于事件的真相等，已经处理，首先向宪兵司令部的有关队员做了详细说明之后，通过仙台宪兵队长消除了当事者的误解。请了解。此回电中的当事者是谁？

这是一个虔诚的天主教家庭，贺天赐年仅六岁就希望做神父，无奈那时年龄太小，未能被接纳，但圣召的种子已经扎根；他读高中时，圣十字架修会的神父到他们的堂区去帮忙，他一遇见他们后就觉得进这修会是他的圣召。

然而，三十多年走过，生存已经不再是最大的问题，或许有一天，我们该停下脚步，把伤口上的浮尘擦去，涂上酒精或消炎的东西，会痛会很刺激，然而只有这样，伤口才可以真正愈合，之后才可以真正轻装上阵。

雷鸣远神父对中国圣人的敬礼在上世纪二十年代已经开始了。在礼仪方面，雷鸣远神父推崇中国教会礼仪的本地化，也注重用本地语言来举行礼仪。当时举行弥撒圣祭用的是拉丁语，神职人员念的日课也是拉丁语。