在一年一度的四旬期来临前夕，大家首先受邀“放下一切，清空自己”入静，每天围绕主题“遁入‘旷野’与主相遇”来默思退省。张士江神父应邀辅导这次避静，徐宏根主教陪伴带领教区全体神父参加。

拉瓦西（GianfrancoRavasi）枢机每天最少一次暂停忙碌的活动，向Twitter（微博客或推特）上的关注者发信息，内容包括圣经金句、著名哲学家和名人的名言警句，或艺术活动详情，全都是为了加强宗教与年轻一代的关系

汪维藩教授将汉画像石和东汉铜盆等实物与“圣经”对照，实物上以鱼，飞鸟，走兽，牲畜和爬虫组成的“天主创造世界”等“圣经故事”与“圣经”记载相符。这批画像石上的图案还表现出中国地区早期基督教会的艺术风格。

古巴比伦在法律、科技、宗教观念、语言文字等方面，对后世人类有着不可磨灭的贡献。欧洲文明的高峰是古希腊文明，然而，当古希腊人还没有迈进文明时代时，两河流域文明就已经延续了约两千年。

对罪的疏忽和漠视，已构成了对信仰的挑战与威胁。我们基督宗教以为那些不能意识到罪恶的人是空虚的、乏力的，整部福音对他们而言也失去了意义和目的。

演说的主题是《信仰、理性和大学：记忆与反省》。

这条根似乎合理，因而促使某些以色列人与邻国立约以求庇护。他们说：为什麽我们要与他人如此不同？因为自从我们与他们绝交後就遭遇了许多患难。我们去找他们吧！其实大家都一样。

作者是上海的精神贵族，接受过与普世价值相接轨的教育，过着清贫而丰富的生活，他去年推出的作品，纪念其母亲，作品中对西方古典音乐精准熟练的应用及详略得当的剧本创作方式，可见其家庭教育底蕴的深厚和精神境界的富有

期间，2003年10月至2005年6月，牛神父还担任了进德老年之家的院长，与在老年之家服务的修女和员工们共同为进德老年之家的发展做出了贡献。

早在16世纪，耶稣会会士来华，他们开始熟悉中国文化及其生活方式，随着时间的推移，与各阶层人士的接触，取得了丰富的经验。