怎么把外在的美转换成内在的美呢？那就是让我们彼此相亲相爱，大处讲就是我们整个人类，缩小范围就是人与人、母与子、夫妻、兄弟、姐妹之间相亲相爱。

所以，圣母怎么能让我受很多苦呢？后来，在圣母当家的第二天，这样回应了我：我是帽子达人，家里各种帽子可以开店。平时看见五百元以内的心仪帽子，会毫不犹豫地随手拿下。

但我不甚赞同那些在信仰中总是宣讲奇迹的情形，其实他们对真理都不怎么渴慕，却对稀奇的事情充满兴趣。要知道，奇迹不是我们信仰的根基，跟随耶稣才是。

母亲先是一愣，既而一惊，随之一乐，一行热泪顺颊而下……儿啊，你怎么回来了？谁告诉你的？你能找见医院？我紧给他们说不要告诉你。

要不酒鬼阿布勒和我怎么先他而愈呢？”这时，他又琢磨着：“可是为什么酒鬼阿布勒却先我而愈呢？他祈祷了三天，天主就答复了他的祈祷，可我却苦等了三个月。”一晃几年过去了，热诚者卡里姆仍不断地向天主祈祷。

虽然他的思想是那个年纪的我所不能完全理解的，但我所能理解的却足以让我意识到，多玛斯的思想不止告诉我我的感觉很合理，更重要的是，他还从后设叙事(meta-narrative)的观点，告诉我这些感觉是怎么来的

（弟前27）“人若不信他，怎么呼号他？从未听到他，怎能信他？没有宣讲者，又怎能听到他。”（罗10：14）多深刻的感受！多动人的感慨啊！

耶稣怎么让他的前驱落寞地被关在黑落德的黑狱里，啊！可怜若翰的漫漫长夜。耶稣以他的方式来回答：他要若翰更深入了解先知，默西亚不是该把迷路的人领回天主怀中吗？

这时杨保禄从炕上一轱辘爬起来，指着《圣经》给他的妻子和孩子们高兴地说：“你们快来看，这是耶稣让我们还去找，要不我怎么一下就能掀到这儿？这决不是巧合，我们明天全家人一定还去找。”

米歇尔回忆：有一天，我问他：“你是怎么做到的呢？”他说：“我是一个基督徒。”然后他接着说：“你知道这意味着什么吗？”当然。我从小就去教会。于是我说：“是的，我去教会，就是上主呀那些乱七八糟的东西。”