6、宗徒辛劳为了活出他作主耶稣的宗徒的意识，他付出了极大的代价，忍受了极苦的煎熬，他说：“我们深愿你们知道我们在亚细亚所受的苦难，我们受了非人力所能忍受的重压，甚致连活的希望也没有了，而且我们认为必死无疑

信仰生活之路道阻且长，我愿撑一支长篙，向青草更青处漫溯，在天主台前活出真善美圣。审视“谁觅得了贤妻，便觅得了幸福，得了上主眷顾。”（箴18：22）。

作为儿女，从此大姐、哥嫂和我再也没有回家有叫一声“娘亲”或妈妈的机会了！愿天下所有做儿女的老少朋友当下都珍惜在世的父母！尤其要善待、热心孝敬父母！因为一旦失去才知宝贵！父母一旦走了，就永远没有了。

愿天主保佑你那颗善良、关心他人的心。自9月1日起，我再次全职在长岛避静院服务，为平信徒、执事、神父和修女提供灵修辅导，每月还会去玛利诺待三天，为有需要的人提供辅导。现在，我开始自己做饭了！

五、杨振宁的设计论对帮助中国人认识天主的愿景在中国这样一个具有悠久世俗人文传统和长期特殊教育背景的社会，直接的宗教宣讲往往面临文化和心理上的隔阂。

学习期间，他又重燃了信仰热情，找到了人生方向。事业上，比他自己亲自去做都要顺利，挣的钱也更多，他深知这是天主给他的恩典。刘微风神父对他说：你一定要改掉一个毛病，才不辜负主的恩宠。

劳动中的现代隐修士从历史的角度来讲，修会团体的出现，即是普通的教友生活满足不了人们扎根于天主内的愿望而产生的，最早可以上溯至二、三世纪的东方隐修者。

（《诗篇》67：7）愿海和其中所充满的澎湃；世界和住在其间的，也要发声。愿大水拍手，愿诸山在耶和华面前一同欢呼；因为他来，要审判遍地；他要按公义审判世界，按公正审判万民。

《圣体圣事，教会的中心》P.21[page]愿平安与你们同在当主祝他的人平安时，是在和他们永别，因为处于黑夜中的他要上橄榄山去了。

因着信德的特有本质，它需要放弃好像可以看见的直接拥有，信德是一个邀请，是一个向光明之源开放的邀请，与此同时，也需要尊重天主容貌的独有奥秘，此容貌愿意在适当的时刻亲自启示。