对《爱的喜乐》的批评：梵二大公会议回到了源泉，由此将基督信仰概念的轴心从某种律法主义转移，这种律法主义可能是意识形态的。

我甚至觉得，保禄的这句话，仿佛穿越千年，就是对尹玮玲女士说的。我开始翻阅多年以前的老照片，终于找到了一两张。

没有需要救赎的感觉，如何有获救赎的喜乐？另外，不接受天主无限爱的宽恕的罪人难逃严重的后果。

这个世界已没有他们的立足之地，他们被世人淘汰、被社会淘汰、被整个世界淘汰。在他人的眼里，或许这些人是可怜的、可悲的，但在我看来，实则相反。

11月4日当天，教宗继续以耶稣的祈祷为题进行要理讲授。教宗首先表示，在耶稣的公开生活中，祂不断求助于祈祷的力量。

宗教参与中国社会生活的一种途径——以天主教“河北进德公益服务中心”为例（概要）中国社会科学院世界宗教研究所研究员　高师宁一、导言宗教的社会关怀，在实践中主要表现为有目标、有计划、有系统、专业化地推行多种多样的社会服务

，带领欧亚两洲的青年与圣母同作晚祷的事。

他最近出版的新书《教宗方济各的生命之言》，力图用适合日本文化的语言来阐释他高度推崇的教宗方济各的宗座训导。新闻网11月25日本专程采访了森胜主教，向他询问当前日本的现况和青年的状况。

教宗这次前往爱尔兰是为庆祝世界家庭大会，但侵犯问题却令他的访问蒙上一层阴影，特别是记者们期待听到教宗方济各对圣座驻美国前任大使的有关指责的反应。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各在12月3日国际残疾人日当天发表了一份讯息，谈论了今年的主题「更好地重建：朝著一个包容残疾人、无障碍和可持续发展的后2019冠状病毒病世界」。