在枪击事件发生后的第三天,受害人之一、副校长安妮·克黎利女士的家人就通过媒体发表了一封致卢刚家人的公开信,称卢的家人同样是受害者,希望以宽容的态度分担彼此的哀伤。美国大学为何将枪手也列为悼念对象?
接着,堂区刘会长也作了热情洋溢的讲话,为表达对老年教友的尊重和爱戴,特别为每一位老人准备了一份礼物——达利园派蛋糕。
(文告5)教宗又指出:“家庭是一些特定权利的持有者,《世界人权宣言》肯定家庭是社会的自然基本核心,家庭有权利得到社会和国家的保护……否认或限制家庭的权利就是使人的真理暗淡无光,威胁和平的基础。”
现代神学家蒂利希在《爱、力量与正义》一书中把爱分为四种类型:欲望(epithymia)、欲爱(eros)、友爱(philia)和圣爱(agape)。
万历皇帝赐地,葬于北京西郊滕公栅栏,一个伟大的名字也被永远地刻在了石碑上——耶稣会士利公之墓。
在我们中国的典籍里,特别是老子的《道德经》,赞美水的地方最多:上善若水,水善利万物而不争;水谦卑处下,涌往众人之所恶的低洼而成就江河;水柔顺软弱却随遇而安,因其无有,故能入于无之间,固水能滋润万物,化育生命
这里还要强调一点,如果不接受教会的活训导,那就连圣经也不可靠了,因为我们的73卷圣经之所以为圣经,也是由教会的活训导所决定的,即1546年脱利腾大公会议决定的。
可是,请你听好,特利腾大公会议关於主教必须驻留自己教区的法令还仍然有效啊!如果你不想留在教区,就该辞职,去环游世界,做另一项很好的使徒工作。然而,如果你是那个教区的主教,就该留守。
10年来,笔者利用在各地辅导教会音乐的机会了解落实这些人的下落,才查清楚这两位女教友是在文革时期一打三反运动中,于1970年2月26日和雷振霞主教、郝鼐主教、王世伟神父一起殉道的,是太原淖马村的张培英和洞儿沟的郑粉桃
痛悔经文如下:天主耶稣基利斯督。我重罪人,得罪于天主。而今为天主,又为爱天主万有之上。一心痛悔我之罪过。定心再不敢得罪于天主,望天主赦我之罪。阿们。