天主上智的安排，把救助炼灵的方法交给我们，渴望我们救助炼灵。遇人溺水，当伸援手。拯救炼灵是天经地义的事，是每个天主教徒责无旁贷的神圣职责。

走过这条完全裸露在太阳底下的陟屺路，我们已是大汗淋漓，气喘吁吁了。教区的郑长诚主教这天恰好也在山庄，老人在慈云楼热情地接待了我们，并请我这位新近入教的信友共进了午餐。

在追求使徒热忱的道路上，我们今天来看看一些在不同时期和方法上，为我们树立了榜样，教会我们福传使命意义的人物。很自然地，第一位见证者就是圣保禄。这两期的教理讲授，我想专门谈他。

“我们的救主已诞生在世”！今夜我们再次在我们的圣堂里聆听到这个宣报，这个宣报虽然历经数世纪，仍然保持它未变的新鲜。

教宗首先引用圣马尔谷福音记载耶稣开始宣讲天国的话：时期已满，天主的国临近了（谷1，15）说：那照亮人类历史和世界并赋予完满意义的，是在白冷的岩洞内开始闪烁的光；是不久后我们将瞻仰的基督降生的奥迹，也就是藉着耶稣基督所实现的救恩

　　每年圣诞后教会庆祝主受洗节，是基督徒回顾个人信仰皈依历程的好机会，以唤醒我们领洗时的恩宠时刻。　　耶稣到约旦河若翰那里，要受若翰的洗，若翰原要阻止祂，耶稣答：你暂且容许吧！

这段福音告诉我们，耶稣讲话的重点是在教会内不该存在争权夺势的现象，因为真正的权力，即上主以身作则训诲我们的权力正是服务的权力。　　教宗指出：真正的权力是服务。

他强调要避免不公允的批评或毁谤，同时要特别尊重宗教领导人和宗教敬礼场所。我们能否把这看作是针对具体情况而提出的具体建议呢？答：毫无疑问！我认为教宗与我们大家一样，深知彼此认识不足的现状。

中国的天主教堂对外开放的微乎其微，而即便开放的圣堂也很多时候对教外朋友很谨慎，诚然，每个圣堂都有必须遵守的规矩，不过同时我们应该意识到开放是为了福传，一切秩序和规矩应该以福传为中心。

教宗解释说，虽然如此也正因为如此，我们才能理解和接受教会的圣。教会是圣的，因为天主是圣的，祂对教会忠信，不把教会丢弃在死亡和邪恶的势力下。