天主以特别的恩宠保护着玛利亚，使她从生命的开始，就处在“天主的恩宠”中。玛利亚是在天主的宠爱中成长起来的女子。从天主派遣天使对她的邀请，玛利亚经验到了尊重自己的天主，邀请她自由回应的天主。

在这里我们看到了圣神给与门徒们的一个特别的恩赐：“众人都充满了圣神，照圣神赐给他们的话，说起外方话来”（宗2:1-11）。来自世界各地的人非常惊奇地听到这些来自加里肋亚的门徒们说自己出生地的方言！

纳齐尔愿是一种自愿的特愿，男女都可以许愿，表示在一段特定时期内，特别地献身于上主，过一种更圣洁、节制和祈祷的生活，以表达虔诚、感恩或悔改。问2：纳齐尔人必须遵守哪些禁令？

2.问：肋未人为何要进行特别的洁净礼仪？答：因为肋未人是被天主特别拣选出来，为以色列子民服务于会幕的。

答：他们侦察了从亲旷野直到哈玛特关口的大部分客纳罕地，途中到了赫贝龙（亚巴郎的墓地所在）、厄市苛耳山谷等地。他们砍下一串巨大的葡萄串，两人用杠子抬着，又采了石榴与无花果（户13:23）。

在贝尔，有一口井，是天主特别为他们供应的水源（21:16）。百姓因水泉而欢欣，唱起了歌：“井，涌出水来！你们应对它歌唱！”（21:17）这首歌反映出：天主慈爱的供应；人民对天主恩赐的感恩。

答：额我略歌咏是一种古老的单声部圣歌，是罗马礼仪的固有部分，应享有特别的地位，被视为弥撒传统的重要组成。问：其他类型的圣乐可以使用吗？

答：玛纳是天主特别的供应，也预表了圣体圣事——真正来自天上的生命之粮。主耶稣说：“我就是从天上降下来的生活的食粮。”

答：曷勒布事件（出32）：造金牛犊，犯大罪，背叛盟约；塔贝辣（户11:1-3）：百姓发怨言；玛撒（出17:1-7）：试探天主；克贝洛特阿塔瓦（户11:31-35）：贪食之罪；卡德士巴尔乃亚（户14）：因不信而拒绝进入应许之地

她“理当受到教会特别的崇敬”（教会宪章66），但这敬礼始终指向基督与天主的荣耀，因为她藉基督给予旅途中的天主子民指出了确切的希望与安慰（教会宪章68-69）。