上海回族穆斯林本着爱国是正信的一部分的圣训,以各种形式积极抗日，十几座清真寺的阿訇利用星期五聚礼的机会,向教胞积极宣传抗日,号召教胞有钱出钱,有力出力,共赴国难,保家卫国。

在我们的礼仪和祈祷中，我们首先所关心的就是这个。和谐是在内心深处培育的，而基督信仰也是内心的事物，所以，基督徒可以对社会作出历史性的巨大贡献。但问题是：基督徒准备好了吗？

上海的教友们都非常重视这个瞻礼，每值此日，很多教友都会偕全家前来圣堂参礼，在弥撒中一起为亡者祈祷，弥撒后为亡者举行追思礼仪，大家一起咏唱追思歌曲，为亡者撒圣水，祈求仁慈的天主，赏赐亡者炼灵，早日脱免炼苦

李万熙自称是朝鲜李氏封建王朝的直系子孙：2012年9月16日借着他的一次规模盛大的生日庆典，其党徒为他黄袍加身加冕；他所到之处群臣鞠躬跪拜，高呼万岁；近日来（2015年初），又到处宣扬：某佛教方丈给李万熙行跪拜亲脚礼了

嗣后方济各会监牧雅尔风徐、司铎爱斐削、司铎龚山林、副主教郭德礼、主教何理熙、主教林雅玛笃及西安教区主教戴夏德等，均先后在西安地区传教及主持教务，卒后葬于通远坊，通远坊天主堂墙壁上镶嵌有十几通以外文及中文标示的碑铭

弥撒接近尾声时，现任普世夫妇恳谈会中国主席夫妇贺永明+计燕萍和主席神父高养宏，分别任命四个教区夫妇恳谈会主席夫妇和主席神父，并举行派遣礼，分别是：赵县教区，安阳教区，景县教区，汾阳教区。

主教们可以举行读经员任命礼，或举行圣言宣读员委派仪式，以彰显在礼仪中宣报天主圣言的重要性。

浙江杭州耶稣圣心会傅天玲修女：每年索阅“信德”是我们在堂区服务的修女们的重要工作，大部分教友积极“索阅”，而且为了福传，教友们把“信德”送给那些慕道者、亲朋好友和教外人，“信德”是教友们福传的一个得力助手

我想到近来在受苦的基督徒团体，特别是巴格达叙利亚礼天主教永援之母主教座堂，在十月三十一日所发生那令人难以理解的攻击行为，导致在场举行感恩祭的两位司铎和五十多位信友丧生。

与以上结果对比，目前中国政府认可的1600万基督徒及中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老提及的2000余万信徒，均显低估。其实，对于中国基督徒的数量这个问题，国内外各种势力早有多种猜测。