我个人深化的方式是多看圣经、圣书、圣人传记并默想他们的精神。如《师主篇》上说的：你要手持圣书,为防止恶念的毒箭射到你心中。我努力使自己不要骄傲，不要嫉妒，要宽容，真诚厚道,谦虚为人。

遇见类似场合，我们应该本着爱德的精神，谦虚和善地简要说明自己的信仰，撒下几颗真理的种子。

圣经既然叫人要爱人如己，基督徒就应当在为基督而活的同时，有爱世人之心，有为人类谋幸福的世界观，爱人类不仅是关心他们的精神和物质的改善，更重要的是关心他们的灵魂。

圣母玛利亚以同救世者（Co-redemptor）的身份配合参与了耶稣基督救世的使命，并向人指出来得救的路只有一条，就是“承行主旨”（FiatVol－untasDei）；圣若翰洗者则以谦逊的精神为耶稣作了救恩工程的先锋官和铺路人

王权的号召力、民族危难时刻的万众一心，再加上这位“年轻、美丽、温柔而又果敢的圣女”的靓丽耀眼形象的激励，以及她中箭之后仍带头冲锋的英勇精神的鼓舞，使得法军斗志大盛，一鼓作气，击溃英军，大获全胜，在1439

方济各希望他的修会不保有任何财产或固定收益，经费靠每天募捐维持，这种绝对的神贫精神，加辣完全做到。

你常说，基督精神的核心是一个“爱”字，上爱天主下爱世人，爱天主又要体现在对人的爱上。你说念经重要，实际行动更重要。你是这样说的，也是这样做的。

我们有信仰的人既然相信基督，跟随了基督，就应该活出基督徒的精神。正视人生，珍爱生命，好好地活下去。无论条件优劣、环境顺逆都要坚持到底，始终不渝！

1951教宗比约十二世在通谕（IngruentiumMalorum）中强调圣母玫瑰经的精神功效。

它的内容很多，约略可分两类：一类是属于个人言行德表方面的：诸如教友要活出基督爱的精神，在社会人群中要立好榜样，处事为人要讲仁爱宽恕，待人接物应该温和善良等。