申18:15-20；咏95:1-2,6-9；格前7:32-35；谷1:21-28今天是常年期第四主日，我们继续祈祷主耶稣保护我们和整个世界平安，更祈祷我们跟随主耶稣在每一个处境中承行天父的旨意。

约7:1-7，咏147:1-6；格前9:16-19,22-23；谷1:29-39通过今天常年期第五主日的福音的和读经，主耶稣基督教导我们如何生活，并为我们树立了做基督徒的模范。

（1）在教宗方济各的训导中，《福音的喜乐》（EvageliiGaudium）的开端就鸣响了惊人的活力，宣告福音的奥秘，这奥秘使心中接受福音的人的生活发生转化。

通过教会，降生成人的奥迹始终临在，基督继续穿越时空前进。教宗继续告诫枢机们“亲爱的兄弟们，在这一奥迹中：在祈祷中，特别是日常的圣体圣事。我们通过圣体圣事为教会、为人类服务”。

正确的态度是奥斯定的那种态度：‘寻求天主为找到祂，找到天主为永远寻求祂。’从圣经中我们看到人常在摸索中寻找，这是信德的伟大圣祖们的经历，他们是我们的榜样。

这些作家大都是德高望重的人，他们中有很多人是主教，或是神学家、历史学家、思想家、演讲家，例如欧瑟伯、戴尔都良、奥利振、依勒内、奥斯定、亚大纳削等人。这些人教会惯常尊称他们为教父。

″（《圣体的奥迹》训令１９６７年５月２５日公布）其次是手领的条件：″用手领圣体，先要经过策略性的教理训练……；主教得到许可，引进手领圣体时，应先向圣部呈上报告，等六个月后才得实行。

请圣妇莫尼加代祷为他人的回归而祈求时，许多人会想到圣妇莫尼加，她曾为教外人丈夫和刚愎自用的儿子多年不断地祈求天主（儿子奥斯定后来成为教会的主教、圣师）。难怪有如此众多的人在请她代祷时得到极大的安慰！

他的哀号证明了人在死亡奥迹前的恐惧，以及人悲痛地意识到唯有天主是脱免死亡的答案；因此，他无法想像天主所派遣的默西亚会在十字架上毫无作为地等死。他不能明白这一点。他不明白耶稣的牺牲奥迹。

从要求到邀请──圣经中启示天主跟人类的来往，例如天主在乐园中呼唤犯了罪的原祖；天主召叫亚巴郎离乡别井；以色列子民的出谷；圣母玛利亚的领报；基督的降生；基督门徒的召叫等等，这一切的奥迹皆显示出是一份邀请，