解放前夕，她跟随父亲和大姨牛凤贞女外出传教，曾在清徐县的东木庄、南社，以及榆次市的海底岭等地，为慕道人员背诵熟练的圣教要理和常念经文，曾打动了多人的心弦，在她们孜孜不倦、诚恳耐心的教导下，劝化了不少的教外人领洗入教

国家在呼唤着“道德、诚信”，这恰恰是我们教会所努力实践的。第三，当今人们正处在宗教荒漠时期，我们应在这大好的环境中，抓住机遇，入乡随俗，广传福音。

教会在同一日订定耶稣圣诞节，是为给教友们指出，耶稣才是真正的“不败的太阳”，照耀世界的真光。其二，第三、四世纪的人们注意到昼夜的平分点（春分、秋分）与至点（夏至、冬至）变化的象征意义。

教区还开办了敬老院，新建的敬老院占地30多亩；教会兴办的诊所也尽心地为当地教内外病人服务。教区还号召各堂口自给自足。河东区褚庄堂口的女会长彭西兰一马当先，予以配合。

意大利主教团主席鲁伊尼枢机向教宗致欢迎词，强调了这个地方教会与教宗关系的密切有如水泥般坚固，并说教宗是意大利教会为福音作见证的光明、可靠的指导，令这个教会的成员团结一致。

由此观之，“本地化”是一个文化与福音结合的必然结果，也是本地教会所追求的目标。一个没有实现本地化的教会，是一个尚处于成长中的教会。“本地化”的进程，也必然是一个自然进程，需要假以时日，逐渐实现。

其次辅祭还应该有学习的精神：学习是青少年的天职，而教会是学习信仰的学校。一名新辅祭员踏上祭台之前，要学习很多新的东西，礼仪的知识，服务的方式等等。辅祭的经历就是学习的过程。

再后来，李神父给我们分享了苦难的意义，鼓励我们勇敢接受人生的挑战，并耐心教我们如何使用思维导图来分析、解决实际问题等，指引我们走正路，引导我们打开思想，他就像我们的严父；而陈修女、崔修女也格外照顾我们这群没长大的孩子们

在国际接待中，德国总统高克的来访，是教区总堂建堂以来从行政级别讲接待规格最高的，这是天主慈爱给予我们教区一个非常好的见证福音、宣传信仰、展示耶稣的机会，因着高克总统的来访，使更多的教外同胞们接触到基督、

有人想领洗，他去代洗；有人需要婚配，他去作证；有人不懂得教会道理，他去讲道理；有人病了，他去助善终；经本被搜走了，他就给大家抄写，教大家念经。