此堂南北6间长18米，东西宽7米，齐檐高4米，加脊高3米，共7米。正面门上方有高约20米的钟楼尖塔，为哥特式建筑风格。此堂虽然不是很高大的建筑，但在山坡上还是很引人注目。

1895年2月21日他召集各路同志共聚在士丹街成立香港革命组织，计划在重阳节发动广州起义。

日本以大亚细亚主义作为侵华理论基础，要在东洋驱逐白人势力，实现大东亚共荣。无疑，难民区能为其增添亮丽色彩。更何况，11月初，战事已胜券在握，租界还愿保持难民区的中立。

二）为人处事要学会换位思考为人处事要懂得和具有同理心（Empathy），又叫做换位思考、神入、共情，指站在对方立场设身处地思考的一种方式，即于人际交往过程中，能够体会他人的情绪和想法、理解他人的立场和感受

多元的，有共融的生活，这是否能给今日中国教会一些启发呢？五、灵修生活灵修是修道人的根，是修道人的魂，如果修道人忽略了灵性生命，一切为他来说也就失去了意义。

一个多月后，民政部公布了调查结果，除了官办儿童福利机构和家庭收养之外，中国共有收留孤儿弃婴的个人和民办机构878家，其中个人举办的134家，宗教机构583家，共收留孤儿弃婴9394名。

我忙于份内工作并且痛苦地分担在我眼皮底下走向终点的这个人性和信仰上的悲痛事件，沉重的责任压在肩膀上，此时我只能与受苦的圣父在共融中不间断的祈祷。

A．第一个原则是生命的原则第一个原则是生命的原则，按照这原则，所有在生命路上的人保持与神——天主的接触，并且藉这原则一步一步的寻求天主、得到天主、拥有天主，并与天主共融合一，直至达到最完满的境界

经历了十分漫长的时期；天主许诺亚巴郎时他已经75岁（创12:4），当依撒格出生时亚巴郎已经100岁了（创21：5），亚巴郎的生命几乎是在等待中度过的；旧约以色列子民出离埃及后，进入福地之前也有几十年的等待；耶稣在世共三十三岁

老友，你走了，你走了，走的是那样绝情，虽然我们还没有更多的团聚，共续友情。诚如保禄宗徒所言：这场好仗我已打完，这场赛跑我已跑到终点，正义的冠冕以为我准备。