这自然令人想到老子说的道（即“无”）生一，一生二，二生三……。西方的奥古斯丁被质问：上主创造世界以前是怎样的？他说：上主创造世界以前，连时间都没有，哪有什么“前后”？

她们都懂得，她们都明白：天主圣三是以自我施予并光照万物为乐的！“水泉渴望有人来喝！”是圣父额我略说过的话。天主把自己的这种渴望启示出来，成了三位德肋撒的圣召中心！

一些已发愿的修女与神职人员一样，担负起了教区里的重要职务和牧灵工作（已发愿及实习、初学修女的名单见附三）。　　　　

三、传道员的培育为了广传福音，我认为我们改革的首要任务是培育传道员。传道员的培育工作有两个重点：1、培育传道员以圣经为中心的灵修观。应该广泛地培养传道员骨干力量。

三问：你们说耶稣复活乃是基督宗教的信仰基础，那么有什么确切的证据来保证耶稣真的复活了呢？

参与感恩祭礼时，救恩的普世性更彰明较著，人们因此更能明白到教会使命的迫切性，因为教会的方案“终究是以基督为中心，他应被人认识、爱慕和效法，在他内生活出圣三的生命，偕同他改变历史，直到在天上的耶路撒冷达致圆满

这里可用唐诗人孟郊《游子吟》中的两句诗作一比附“谁言寸草心，报得三春晖”。　　

三、情感与人的思想我们的情感并非像铸在混凝土中的钢筋那般坚硬，而是灵活易变、极为复杂的。当它与身体上的感觉及心理上的冲动倾向融会一起时，就会影响一个人的思想。

（玛六24）三、圣言是件礼物描述富人和拉匝禄的这段福音，帮助我们为复活节的来临做好准备。圣灰礼仪邀请我们去体验的，与那富人所经验到的，十分相似。

然而，5年前的何永莉却完全是另一种境况：常年闹病，与丈夫三天一大吵，两天一小吵，而且家里负债累累，是有名的穷户。热心事主的何永莉一、奇妙召叫与医治何永莉丈夫有弟兄五人，他排行老四。