藉由本地与国际性有远见的行政措施，提供公平的贸易与国际合作的支持，使得每一个国家能够保障自己人民的生活。

传教士慕雅德（A.E.Moule）以他所认识的两个教徒为例，对家族公产的重要性作了说明：其一因着拥有祖产的缘故，而不能成为基督徒，其一（瞎眼老人）则因为皈信而放弃了祖产，却失去了生活的保障，濒临赤贫的边缘

另建「督政府」制约「七大工业国联盟」及其与「十五个发展中国家联盟」的关系，来保障全球政经的平衡。作者并引用教宗之语来加强其说服力。　

受多方面影响，教会也深受其害，内部矛盾重重，宗教生活很不正常，许多神父都因无法开展工作、生活甚至人身安全无法保障而仓皇离去，使得芦董会多年没有神父。

与此同时，我们试问：人世间谁能给我们更大的依靠和保障呢？是亲人朋友吗？金钱享乐吗？学问知识吗？权力地位吗？社会制度吗？还是那一位能平静风浪、起死回生和应许永远与我们同在的主耶稣基督呢？

天主是我们的救助和力量，是患难中最易寻到的保障。（咏46：1）是的，天主是爱，他无时不刻地爱着我，救助着我，而好妻子，就是他赐给我的最好的救助和力量。感谢天主，赞美天主！

土地是生活的依据，牛是衣食的保障。“破领耕不休，何暇顾羸犊。夜归喘明月，朝出穿深谷。力虽穷田畴，肠未饱刍菽。秋收风雪时，又向寒坡牧”（宋代梅尧臣《耕牛》）。

纵览历史长河的轨迹，盐对维系人类生存与繁衍，保障民生，防病治病，推进人类社会文明的发展发挥着特殊的作用。

这些人类本性不可或缺的、当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益，它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒，因此它们最强大的保障，乃是超越于狭隘理智的信仰

因为对天主的感恩与信赖是夫妻之间凝聚力的最深基础，也是夫妻之爱最强有力的保障。