候任曹主教于一九五四年生于大邱，八一年在光州天主教大学神学研究院毕业后，同年晋铎，成为大邱总教区神父。在八一到九八年间，他在大邱四个堂区工作，又有五年负责牧养军人。

孟国天主教报业协会及主教团社会传播委员会主办这次庆祝活动，有一百名儿童及成年教友参加讨论会。

但是马丁•路德金说：历史将记取的社会转变的最大悲剧不是坏人的喧嚣,而是好人的沉默。　　这是一本关于沉默的书。　　这显然是个非常有趣的话题。

如果报考的是餐饮行业或幼师等专业的话，就有可能危及他人的健康，对社会造成不良的影响。基督徒针对不同性质的事情，就要冷静下来，细作权衡，采取相应的解决方案。

天主教是一个爱的团体，不像企业部门，迟到早退要扣工资和奖金，完不成任务要受处罚。天主教的工作完全靠自觉和主动。今年是圣保禄福传年，从神父到教友都在讲福传、做福传工作。

没错，我们必须承认，在梵二大公会议之后四十多年，台湾的天主教会一直没有做到一个很好的示范和教导，不但使得自己家人因缺乏沟通而产生误会，也让外界对天主教的圣乐产生很大的质疑，无论是有人说：「天主教的圣乐，

“这部《交友论》使我羸得了人们的信任，同时，也使人认识了我们欧洲的作为。这部作品是文学、智慧和德行的结晶。

但愿我们这个社会永远弥漫着善良的空气，我们不要抗拒心中善良发出的召唤：行乐要及时，行善更要及时。其实，很多时候，行善与行乐就是一回事。谈到西安和西安教堂，让我想起了天主教会在西安开教和建堂的一段简史。

河北省民宗厅、省政协民宗委等有关部门领导，卓达集团、北京广视科技有限公司等企业界人士，来自爱尔兰、美国和香港的朋友，以及来自北京、天津、河北、山西等地的进德之友及社会各界人士400多人莅临参加此次公益晚会

母亲的话总是令他回味无穷，出生在传统天主教家庭的人都经历过不同程度的坎坷，可母亲从不抱怨，认为这是天主所赏赐的“磨练”，似乎早已看到了苦尽甘来的今天。