香港，中国摄影：FranciscoMartinez，Alamy香港圣诞节节日氛围异常浓厚。

这所学校其实是当时几位中国的神父在这里创建的一所学校。但是因为是和菲律宾教育部整体接轨，所以除了中文课程，其他教育部规定的课程学校都有。问：海燕台风过后，你们学校的工作有没有受到影响？

这就是今天在中国社会中的天主教修女和她们所关怀与服务的艾滋病患者：隐而不彰、不为人知，但人数不少！也许，正是这样一些共同的特点，让本不会走到一起的他们今天走到了一起！愿恩宠与修女同行！

我在中国的一所大学里教英语，学校里的老师和同学都很尊重我，因为我能干且自信。　　又到了圣诞节，圣诞树上挂满了星星，孩子在搭积木，妻子端来了火鸡，用餐前，我闭上了眼睛，默默祈祷。

再看今天的中国，金钱成为很多人惟一的信仰，他们的心都在金钱上。贪官们把千万现金睡在床下，美女们以收入的多少作为择偶标准，可悲的是，大家默认了笑贫不笑娼的社会公约。

译稿反复修改，编译者字斟句酌、商讨推敲，后又经作者的中方代表等多次修订、几易其稿，作者对于大洋彼岸、可能终生无从相识的中国读者这种认真负责的态度着实令人钦佩。

他的家族与中国颇有渊源，中西交流史上赫赫有名的利玛窦神父就是他的亲戚。1635年，利畸加入多明我会。曾在罗马多明我会的神学院深造、任教。1643年在莫勒莱神父的劝说下，利畸决定到东方传教。

周银莲，这位在中国林科院做了40多年化学分析的工程师，匆忙地走了，从发病到离世只有14天。得知她身患重病,熟悉她的人无不极度悲伤，来不及看望的则唏嘘不已。周银莲关心同事、邻居或近人是出了名的。

1897年，罗马教廷划分中国为五大传教区，青海的传教事务由甘北教区负责。1910年（清宣统二年），甘北教区派比利时籍圣母圣心会康国泰神父（Fr.SchramLouis）到青海西宁传教。

1715年至1716年，聂若望神父升耶稣会中国省区副省会长。当雍正皇帝发动教难时，他隐避在湘潭县的山区。从1723-1739年，他一直在那里。