辅仁大学是我国天主教20世纪最高学府之一，创建人是马相伯和英敛之。他们早在1912年就联名向教廷递交了《上教宗请兴学书》，要求在我国开办公教大学。

和教宗共祭的有慕尼黑的总主教维特尔枢机、德国主教团主席莱曼枢机、圣座即将卸任的国务卿索达诺枢机等数十位枢机主教、总主教和主教，包括几位天主教东方礼的主教。

一、圣神引领载歌载舞去撒种2002年10月1日，太原教区在洞儿沟举行大避静，没领到“门票”的古城营常丽珍等六姊妹硬是凭着一股磨劲加入了这个团体。

1975-1979年，又回到台湾，在《教友生活周刊》做编辑，同时还在台湾的天主教大专同学会做辅导。1979年，到美国纽约教区一个华人中心负责牧灵事务。1991年来中国大陆教会各大修院教授教会法至今。

其理由也不同：有人是不知怎样告罪，“我不知说什么”；有的认为每次告同样的罪，“没什么可说的”；有的羞于启齿，不愿将自己的隐私跟神父讲，尤其不愿意找熟悉的神长告罪。

1996-1998年，钱玲珠远赴美国华府美国天主教大学攻读礼仪硕士学位。实在是圣神的眷顾，我用了两年时间就顺利拿到了礼仪神学硕士学位。1998年暑假回到台湾，在辅仁大学神学院教书，一直到现在。

现在，在各地神长的倡导下，越来越多的教友成为了为老人服务的志愿者，他们不但体现了自身价值，也彰显了基督徒爱和奉献的精神。希望在大家的努力下，每天都成为老人们的重阳节。

我个人认为，如果追溯中国天主教传教形势滞后的深一层的原因，恐怕就需要从思想根源着手。因此特借“信德”一角谈点个人的看法。

中国天主教从1294年来华的第一任大主教孟高维诺开教算起，历经700年时间，教友发展到1000万左右。而新教第一位牧师马里逊于1807年来华开教，传了相同的数目，仅用了不到200年时间。原因何在？

牛坊堂区现在有一位工作勤恳、认真负责并充满朝气和活力的好家长刘哲神父。刚过完春节，教会礼仪年就进入了四旬期，今年在刘神父的带领下，我们的四旬期也过得特别充实而有意义。