谈起出狱后的生活，兰神父感慨万分，他说长期的教难的确影响很大，大部分教堂被拆毁，有些教友背了教，有些教友虽没有背教，但不敢教子女信教。当他回到自己的堂区———茨林村时，有许多教友都不敢明显地接近他。

因此在朝圣途中我们读圣经、分享、唱圣歌，到教堂拜圣堂、参与弥撒时，虔心聆听圣言，孙神父给我们作了几次精彩的讲道，使我们明白了真正的祈祷关键在用心、用行动；明白了基督徒的真正使命――是要让更多的人分享到基督的大爱

在这个奇事的感召下，当时就有四个教外人和他一起去了教堂，后来都成了慕道者，先后都受洗入了教。后来他工作的厂子搬到锚营，在那里做皮革伸展挤水工作。

他同意人们用圣事和去教堂里的奉献行动，来建立自己的信仰。许多诱惑并非来自恶魔，事实上，98%的诱惑来自我们的内心或这个世界。人能避免罪恶，是因为天主愿意给我们恩惠。神父特别强调。

在郭居静的介绍下，徐光启在教堂里第一次见到耶稣像，并对之肃然起敬。他与郭居静坐而论道，畅谈人生与信仰，这是他第一次接触天主教的信仰，第一次听到耶稣是谁，第一次看到利玛窦绘制的第一版世界地图。

婆媳齐说：今天圣诞节，俺到教堂领洗去！（双下）

他们创建圣教堂，建立地方教会团体，传播福音。一八七八年，韩默理神父前往河西走廊，开辟了甘肃教区。一八八三年，三位圣母圣心会会士经过三个月的长途跋涉，深入新疆伊犁，照顾那些因信仰而被流放的教友。

你听了我的话后你的人生会不一样，你的人生会出现更多的喜乐，而这份喜乐就是天主借着我而祝福你，当你看到一个孤苦无依的老人时，我希望你上前说上安慰他的话；当你看到乞丐时，我希望你不要吝啬你口袋中的一块钱；当你心情烦躁时，你可以走进教堂向我们的天主诉说

其他日子，尤其在将临期、四旬期及复活期的平日，以及其他有较多会众到教堂参礼的庆节或庆典，亦极宜讲道（弥总66#）。

也谈及了在和林的十二座各民族的偶像崇拜的寺庙，两座清真寺和一座教堂。（沙百里：《中国基督徒史》）1254年7月罗伯鲁奉命返回，他的同伴若望修士因畏惧道路艰险而留在中国，罗伯鲁只身一人西归。