公元649年的拉特朗大公会议上，教宗圣玛尔定一世宣布圣母在产前、产时、及产后的童贞。

2、教友的被动性在“信德”上，曾刊登过一个小漫画，就是把教会画成一个车，前面是神父拉，后面是修女推，车上面坐着的却是教友。这个漫画很形象地讲出了中国教会的现状。

但根据另一个说法则指出宗徒的遗体被带到西班牙的圣地牙哥．德孔波斯特拉。就如大家都知道的，那个地方成了很受景仰的对象，直到今日仍然是许多人朝圣的目的地，不仅是来自欧洲地区，也来自世界各地。

40年卧病在床的圣女理度委拉，并没有希望自己获得康复，却总祈求天主赐她承受病苦的勇气和力量，使其相似且联同耶稣的苦难，参与他的救赎工程。那么我们只求自己舒服轻松、康健安和，是否属于内在的自由？

如深蒙主恩的伯多禄、若望、玛窦、巴尔多禄茂等宗徒与主相遇蒙召的故事；期盼恩宠的匝凯、客纳罕妇人、耶里哥的瞎子、纳因城寡妇的独子、雅依洛的女儿、患血漏12年的女人、患病38年的瘫子、伯达尼的拉匝禄及其姐妹玛尔大

当时《渴望》等电视剧正在全国热播，那纯属虚构的故事情节，几乎把我的魂拉走了。下班后从不看看圣书与主交流，更不说去教堂，每天晚上都要去别人家一看就是十几点钟，信仰渐渐淡漠了。

近年来，尤其是来自拉美的教皇方济各登基以来，梵蒂冈积极表示愿与中国打开对话之门，方济各多次飞越中国领空时致电中国国家主席习近平。

父亲说，在他9岁那年，烧杀掠抢无恶不作的日本人在双辽县境内投下了无数的毒气弹，我的爷爷奶奶就是因为感染毒气弹传播的霍丽拉病毒相继离开了人世。

最后，为了解释教宗方济各与本笃十六世和若望保禄二世的训导一脉相承，我们在此提及拉青格教宗2006年5月27日在克拉科夫向上百万青年发表的讲话。

火车把圣像运到山脚下，全靠两国士兵合力把圣像拉上山去安装。这一则历史正是印证了依撒意亚先知所说的把刀剑铸成锄头，枪矛制成镰刀，民族与民族不再持刀相向更证明在世人的心目中耶稣是和平君王。