旧约玛加伯书下12章叙述：一次犹太人和敌人战斗结束后，在打扫战场，掩埋阵亡战士时,发现每个死者口袋内有他们教规的违禁品——献给偶像的物品,他们认为战友就是因为这一罪过而受到惩罚死去

没有东南亚国家愿意收留他们，一些亚洲国家可以暂时收容，但只为能够把他们转送向其他西方国家。他们成了一批烫手山芋，一种亟待援手，却又立即成为他人包袱的长期负担。

他与三名男子一起，被一群印度教激进的「奶牛保护者」杀害，因为他们怀疑拉克拉屠杀了被印度教视为神圣的牛。

他们的父亲大清早就去上班，晚上很晚才回到家。因此，在现今的家庭中，在人际关系上并没有得到成长。这意味著孩子在长大后进入社会，在工作的世界中如遇到困难时，他们没有心理的承受能力去应对。

教宗表示：“天主的国应与他们一起建设，因为没有他们，就不会是天主所希望的王国。接纳最脆弱的群体，是在天主的王国内获得十足公民身份的必要条件。”

他们会告诉你：「啊！那是为了纪念耶稣受难，我们领圣灰、守斋和参与弥撒圣祭。」由于时值新春换季，各大百货公司的广告「春季服饰大减价」、「新春新服饰」竞相争鸣。

於是，宗徒和长老从他们中选出几个人，派他们同保禄和巴尔纳伯一起去安提约基雅，看望那些蒙圣神召叫成为基督徒的外邦人。教宗指出，这篇读经提到两组人，一组人本着善意进行着激烈的讨论；另一组人则制造混乱。

圣母玛利亚到达圣殿，带了在法律规定中最谦卑和简单的礼物作为奉献，见证了他们的贫穷。最后，玛利亚接受一个预言：“至于你，一把利剑要刺透你的心”（35节）。他们在贫穷中来到，在充满痛苦中再出发。

他们通过让社团参与有关该主题的演讲和其他活动来做到这一点，但最重要的是通过他们的生活来实现。他们可以带头做这事，好使其他人跟着做。

圣保禄和奥斯定皈依的经验或过程也许不同，然而他们的模式却相去不远。二次世界大战期间，一架军用飞机跌进太平洋，机上人员都侥幸生还。