这是一项普世性的法规，需在整个天主教会内实行。

天主救众人的恩宠（铎二11），今夜笼罩著普世。那么，这份恩宠是什么呢？它是天主圣爱，这份爱能改变生命、更新历史、驱散邪恶，注入和平与喜乐。今晚，天主的圣爱向我们显示出来：祂就是耶稣。

如果没有教会，天主的救恩将无法临于普世。疫情当前，教会唯有拿出“光和盐”的精神，安一方心，定一方民。何为福传？这就是福传。心有所依，自然平安。有平安，方才可以知道什么是真正的宗教。

我上次看见米勒，是在伊利诺伊州（Illinois）德斯普兰斯（DesPlaines）的加尔默罗隐修院。她坐在铁栏内，穿着棕色长袍和黑色头巾，再没有时尚的衣服和发型。

安德烈修女常聆听梵蒂冈广播，收听普世教会的新闻及信息。在她115岁生日时，她收到了教宗方济各的一封亲笔祝贺信及其亲手祝福过的念珠。

《玛窦福音》首尾相应的史笔，便将厄玛奴耳–天主与我们同在的主题，向普世传布这喜讯。「厄玛奴耳–天主与你们天天在一起」不是一句虚话。是福音的中心。是「道成人身」的实现。

他应许把他的神倾注在每个人身上，这是我们运用一个普世的景观，当然，在起初，犹太人把这个寓言读作是关系到选民的每个人，但事实上，他并没有指出这个限度。

还有耶肋米亚先知，为同胞所排斥、迫害，成为一个“与普世对抗相争的人，”蒙垢受辱，孤苦伶仃，心灵上带着“难以愈合的创痛”（耶15：10；17-18）。

《崇祯历书》(1634)为至开普勒早期工作为止的欧洲天文学的集大成之作。由于汤若望个人的巨大努力，它又被改编成《西洋新法历书》而在中华帝国获得了官方天文学的崇高地位(1645)。

与来自世界各地的教友们在一起，我为自己是普世教会一名天主教司铎而感到自豪。每次做弥撒，我都会有不同的体验与感悟。今天弥撒的最大特点是因为是元旦假期，来自世界各地，特别是欧洲各地的朝圣团体特别多。