墓地是人生旋律中一个不可缺少的休止符，倘若缺少了墓地，人类会不会觉得孤独而凄凉？

所以，祈祷是基督信徒不得缺少的行为，在一切环境中，我们都应以信赖和赞美来回答天主的安排。几时我们停止祈祷，便是对天主的叛逆。耶稣在世上告诉了我们什么？是要我们单单的凭自己的力量去遵守法律吗？

（默2：9）主反而训责富足的劳狄刻雅教会：“你说：我是富有的，我发了财，什么也不缺少；殊不知你是不幸的，可怜的，贫穷的，瞎眼的，赤身裸体的。”（默3：17）

一个贫困者省下的一块面包，与富人随手捐赠的千金，在心灵的天平上或许具有同等的重量——因为前者的“酌量”里，藏着全部的热忱；后者的“随意”中，可能缺少真诚的温度。

这些都是司铎为回应圣召所不可缺少的精神。在«教会宪章»第四章说：每个人都有成圣的使命，所不同的是成圣的方法各异罢了。

理想目标的引领作用是巨大的，不可缺少的；单单顺其自然，就像新教堂永远不会自然而然地诞生，更不用提发展起来。

尽管那个年代我服务的榆林教区极端缺少牧职司铎，但是李笃安主教和当时榆林教区的王振业主教说我有教书神恩，克服各种困难，把我调到陕神工作，把我放在适当的位置，让我发挥我的特长，为教会服务。

我们不要守着岁月的沉疴而在里面辗转打滚，舔着不绝的伤口；我们别在僵硬如尸的表情上写着：这个世界我恨透了；我们勿在这个匆遽而过的尘世中深陷麻木而缺少感动。

记得在冀州牧灵培训中心的那次服务中，封新卯主教视察完培训班后，亲口对刘希合说：“衡水教区正缺少像你这样的福传干将，啥时有时间，请多来衡水服务。”

我们知道，多默宗徒是个性情愚钝、性格固执、只认死理，缺少灵活性的人。这种较真的性格，必然因耶稣之死而心受重创，甚至这无法承受之重的伤痛，几乎压垮了这位老实人。