电达村，一个十分响亮的名字，然而这个位于海拔3700多米的大山深处的村庄虽然通了电，但每周却有一半时间停电，藏族同胞们仍旧按照几千年流传下来的方式生活着。

耶稣：凡父交给我的，必到我这里来，而到我这里来的，我必不把他抛弃于外，而我在末日要叫他复活；我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着。

神父又命用小舟把活着的人陆续载上小岛，而他自己却留在破船上，身无长衣，只保存着一盒圣方济各圣物在胸。他一连四日没有进食，全心依靠天主，并为人行告解，安抚人心。

不久出院后，主的救恩一直如影随形，我平安快乐地生活着，犹如活在上主的怀抱中。我经常去病院看望那些无家可归的最小的弟兄姐妹们，我想这应该也是基督徒爱人精神的一种传承吧。

我问说，我觉得咱们中国人最可怜的一点就是，总是活着给人看。就算你有了名车好房，谁有时间老是看你呢？不过是心理作用罢了。这可能就是虚荣心吧。我已经很长时间没有祈祷过了。看来，你是全心全意全力事奉金钱了。

最后，他告诉我们，他的福传座右铭是：“生命不息，福传不止；活着就要搞福传，死后才能升天堂。”

对基督徒来说他仍旧活着，活在他们的心中，活在他们的周围。在多少年代以后的今天，不管世界已经起了多少翻天覆地的变化，也不管有多少人要拼命消灭他和他所创立的教会，可是他却比他在世时更有活力。

由于如此，人匆匆一生，对生活、对人生的理解也就一片苍白，乃至空洞；人对活着的享受，也就微乎其微，生命看似蓬勃，但实际上只是虚晃一世。鉴于如此之悲剧，人发明了文字，进而用文字写书。

为此我愿为孩子们再多做一些，做得更好一些，不仅让他们学习，更让他们发现自己的价值，能力虽不同，但尊严是一样的；不只让他们活着，更要让他们活出尊严和价值。

最后，麦肯兹一家四口人，又像当年密思还活着的时候那样，再次整装待发，准备去野外露营度假……总而言之，父亲之所以要邀请麦肯兹到密思遇害的地方去会面，目的就是要他通过直面痛苦而获得亟需的心灵治愈