而与其相类似的同胞之爱、夫妻之爱、挚友之爱也莫不如此，而俗语所说的为了真挚友谊，即使赴汤蹈火两肋插刀也会在所不辞，足以说明爱的力量超乎想象，而人类社会也正是因着这神妙莫测的爱在起着支撑运转的枢纽作用。

经过这事，更考验了我们夫妻的感情，它不是建立在物质金钱上，而是建立在天主赐予的圣爱中！

谁家夫妻或婆媳闹矛盾，都愿意听她的劝解。老人家平生以自己的言行作榜样，教我们儿孙辈要谦让，要尊重人，村子里总有些青年或小孩有小名、绰号的，老人家从不让我们叫别人的带有侮辱性的别名、小号。

他还爱填写歌词，堂口组织唱经时，他都会积极地参与，且常和老婆来个夫妻对唱。他的缺点是不肯念经，认为这是有点儿折磨人的事，这一点我不认同他。他还说教会的个别事务一定要改革，需要顺应时代的潮流。

“圣座平信徒、家庭和生命部”部长法雷尔（KevinJosephFarrell）枢机近日接受梵蒂冈新闻网访谈，强调该圣座部会将家庭及其所有成员的福祉置于核心地位，不仅是夫妻，还有孩子、青年、祖父母和残障者

比喻为我们有很大的启示，今日，人与人之间的疏离越来越明显，人与人之间那份情，越来越冷漠，我们时常听到亲兄弟姐妹分家产，或夫妻分手时那种无情的做法，令人不寒而栗，我们的社会已有够多无情的人存在，作为基督徒

教宗解释道，“这些小光点是夫妻忠于彼此的感情、孩童纯真的喜乐、青年的热情、对老人的关爱”。教宗接着邀请在场青年反省：你们是否照顾老人？你们去探望祖父母吗？你们在生活中慷慨吗？你们对穷人行爱德吗？

在婚姻辅导中，我们常遇见因指责与误解而陷入困境的夫妻。若双方能放下攻击的姿态，转而以“自省”为起点，或许会发现：那些看似不可调和的矛盾，实则是彼此内心需求的呼唤。

渐渐地，杨俊荣和丈夫的关系大有改变，这样的情况让丈夫崔建国也对教会产生了兴趣，两年之后，也就是2005年圣诞节的前一天，何国营神父为崔建国夫妻二人一起付了洗，从此以后，夫妻二人再也没有分居过，而且日子过得越来越好

新天地的信徒夫妻有私人协约，为了传道各自谎称自己是离婚的，可以献身，即为了传道的需要，男的与被拉的女性亲密，女性与被拉的男性新密……。最明显的例证如下。