伯多禄的圣墓及教堂地下多位教宗的棺柩，每天都有众多的人前来凭吊。基督的教会之所以发展到今天的规模，离不开伯多禄的继承人和历代教会先贤的智慧领导，他们按照基督的训导，引领教会之舟，排除万难，稳步前行。

埋葬耶稣的地点是有名有实的，那位拥有这块墓穴的主人乃是第一世纪前半期的人物，坟墓是在岩石间新凿的，守墓的士兵是当时的政府军，处死耶稣的人都是一群经常在耶路撒冷聚集的犹太民间领袖，耶稣的弟子都是有名有实的人

不过，这时另一种耶稣形象开始出现，这就是现代长胡子的耶稣原型，比如这张现存最早的清晰可辨的耶稣生平事迹图，《拿撒勒的复活》：现存最早的容颜可辨的耶稣像（罗马的马赛琳娜斯和彼得墓出土）　　在这幅4世纪的壁画里

直到无穷之世……妈妈，将来有一天，当家乡杏花儿飘香的时节，儿就要回到家乡，到妈妈墓前赁吊衰思，向妈妈倾诉儿在天涯海角漂泊流徙的日日夜夜里对妈妈的思念之情。儿要对妈妈说：“妈妈，你睁开眼睛看看吧！

妇女的报告、同伴的发现空墓，只令他们认为是无稽之谈，最后决定离开耶路撒冷。

另一方面则指示法国驻教廷大使德·冯特涅（ViscontedeFontenay）于1929年1月10日向教廷国务卿提出一份抗议性照会，指责驻华宗座代表刚恒毅意图背着法国和中国政府签订一份有关传教区的临时协定

按照监狱规定，绞刑后，尸体都被折叠起来，塞进一个粗糙的白木桶里，埋在监狱一角的墓地里。出于敬佩之情，监狱特意用松木，制作了一口卧棺，入殓后，棺材上又裹了一层白布，灵柩两侧，还挂着基督像。

例如：有些人专务默观；有些人投身服侍弟兄姊妹；另有些则像似安眠墓中的伤者，回忆自己的悲痛岁月（依38:15；咏88(87):6）。

就如同基督复活时，石头从墓门口被滚开一样，天主的救恩不会被人类的阻碍所限制。（7）“天使向他说：‘束上腰，穿上你的鞋！’他都照办了。天使吩咐他说：‘披上你的外衣，跟我来！’”

他说：某墓鬼笑容可掬，不胜其喜；某墓鬼昼夜饮泣，不胜其忧。某鬼不喜不忧，似无所寄怀。青城子听闻之后十分诧异的想到，一样都是鬼，忧喜何以各不相同呢？