三、建立在跨文化、个人和团体基础之上的和谐另一个面向未来的中国式及亚洲式的重要理念是“和谐”,其起源不仅蕴含了道教、佛教的思想,也包括了中国的儒家思想。
为帮助已婚的公教夫妇构建更加和谐融洽的婚姻关系,11月22-24日,宜昌教区第一期夫妇恳谈会在城区方济各堂成功举办,参加恳谈会的共有15对夫妇、6位修女、3位神父、1位修士。
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各元月27日中午接见了天主教与东正教神学对话国际混合委员会的成员。教宗表明,基督徒即使面对暴力和迫害,也必须见证基督的爱;殉道者的血今天仍是新基督徒的种子,和平及共融的途径。
(梵蒂冈新闻网)一艘从新西兰内皮尔出发前往中国唐山京唐港的货船,9月2日在日本海奄美大岛附近沉没。当时,那里正是受台风“美莎克”(Maysak)影响的区域,由于货船的引擎发生故障而造成不幸事件发生。
同时,声明也谴责对受造物、即“我们的共同家园”的滥用,带来了“自然灾害等毁灭性后果”和全球变暖,致使环境危机成为“各民族和谐共处的障碍”。
如果我们这个社会一再地强调雇主与劳工之间的关系,恐怕有一点危险,因为这破坏了几千年的传统,而这一个破坏对于老师和学生都非常不利。我因此希望国家社会在注重法治的同时,也重视人与人之间的伦理关系。
拉贝拉教授强调,「1990年开始的战争也成了与西方的冲突,因为那是美国士兵的军靴首次践踏在一片被视为神圣之地的疆域、伊斯兰的土地。这是文化和象征的世界的断裂,深层的分裂由此展开」。
因为我们人类的生命是不断地分享造物主、天主的真、善、美、圣之恩宠而得以生存的。就好像地球上的花草树木因不断地得到阳光而生存。若花草树木与阳光断绝了关系就必死无疑。
「当时的危机留下了一片暴力的土地,他们的教育使青年重新团结起来,激发意义,进而创造了美」。
去年10月23日教宗在圣伯多禄广场册封五位圣人时说:“圣人是被天主的美、被天主完善的真理所吸引,进而逐渐被天主改变的人。他们为了这个美和真理乐意放弃一切,甚至放弃自己,只要有天主的爱,为他们就满足了。