1585年由于经济原因，未取得任何学位而退学。1589---1592年被聘于比萨大学任教数学，开始攻击亚里士多德的自然科学，后受到攻击而被迫离开。

丙年圣诞期耶稣受洗节在刚过去的将临期里，我们读到群众询问若翰洗者：“我们该做什么？”在新一年的开始，学习作恰当的选择，是我们首要做的事，因为圣诞过后，我们重回“常年期”，即平常的时候。

中国先贤们敬虔慕道，信仰上帝，其所信仰的上帝与希伯来上帝具有同样的品质与位格。中国的现代文明不仅要建立在“术”和“制”上，更要建立在终极的“道”的基础上。　　

（谷15：16）在过去的半个世纪中，一直在总结阻碍自身发展的原因，同时也在积极寻求更快、更好的福传方法。福传不仅是对外的传播福音，也是对内的自我成圣。

为了更加明确，耶稣向跟随的门徒讲了这个比喻的真正寓意：撒种者即福音的传播者，这里暗示耶稣本人，种子是天主的救恩天国的道理。土地的四种变化是指听到福音的人的不同反应。

例如，在教会最古老的信经，即名为宗徒信经中，在宣称“我信全能的天主父，天地万物的创造者，我信父的唯一子，我们的主耶稣基督。

福传的热火：教友的使徒热忱（11）见证：隐修的生活和代祷的力量：纳雷科的圣额我略（GregoryofNarek）亲爱兄弟姐妹们，早上好！让我们继续有关使徒热诚忱的教理讲授。

教宗在要理讲授中解释了他宣布慈悲禧年的原因。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！昨天我在这里，在圣伯多禄大殿，开启了慈悲禧年的圣门。在此之前，我已经在中非班吉主教座堂开启圣门。

教宗指出：雅各伯在耶稣山园祈祷中所得到的经验，是使他的信德成熟的机会，足以改变他在前一个经验中对主耶稣所感受到的胜利凯旋的错误观念。

乃是主耶稣在救人疾苦、传扬福音过程中触景生情的感叹。圣经原文是这样的：耶稣周游各城各村，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好一切疾病，一切灾殃。