（路二14）在今天的庆日，让我们目光转向白冷。上主降临人间，来到了一个岩洞内，并且被安放在一个家畜用的马槽。即使玛利亚分娩的日期满了，但祂的父母亲却找不到一个客栈。

有人会说:必须二选一，要么留下，要么出去宣讲。然而却不是，对耶稣而言，没有同在，就没有派遣，没有派遣就没有同在。这不容易理解，但它事实就是如此。让我们试着理解一下耶稣说这些话的意义。

2002年，沙神父（后排右二）和作者（前排左一）等陪同来访的辽宁教区金沛献主教和当时的裴军民神父在MEP的致命堂举行感恩祭后与部分华人华侨及朋友合影留念。语言的学习最令大家头痛!

弥撒结束后我出外降福食品等物品时，很惊讶，外面堂院的教友是堂里教友的好几培，堂院外面的公路两边，在会长安排下，早已排满了等候降福物品的教友，队伍长达二、三里路。

二、文字可更准确地在这个时代传扬福音有时我们可能会想，两千多年的教会历史中，有多少文字的记载啊！那么多的关于神学、灵修、礼仪等的著作不胜枚举！难道我们还需要再写些什么吗？

当时，社会上流行一句话：“一不怕苦，二不怕死，冻了迎风站，饿了挺肚行。”就让我体会一下迎风站的滋味吧！你看，我根本没有想到把冷冻痛苦奉献给天主。　　谁知道，汽车一出城，疾驰在旷野里。

（二）接纳司铎的本性人的最深切需要，就是得到其生命中某些重要人物的接纳。我不被接纳时，就会受到永久的致命打击，内心会感到绝望，无法得到自我的满足。

这三点直接关系到教会在具体的时空中扎根；修女的二、三、四优次则不同：“教会内部上下沟通”、“建立基层基督徒团体”和“强调社会正义和平”。除了“建立基层团体”相同之外，另两项都与神父的优次不同。

二大爷教我的。乙：好话也分场合。甲：甭管那么多，多说几个祝愿词，就会让人人开心，甭管是上学的、上班的、打工的、开店的、男的、女的、老的、小的、不大不小的，我保证一个不漏。乙：好嘛，全都一网打尽了。

天主的话被形象地用剑表示，在启示录1：16中说：“从他口中出来一把二刃的利剑。”在教会的许多末日审判的艺术品里，基督便持剑。剑还是死于剑下的殉道者的标志,如：玛弟亚、雅各伯、玛窦、达陡、保禄。